★Tenrikyo★ Brasil em Oyassato

Se viver sorrindo

2011-01-31T15:25:00.006+09:00

Sejam quantas forem as pessoas, se viver alegre, não haverá nenhum ressentimento ou ciúmes.

Ossashizu de 9 de maio de 1898

Quando se fala em público, primeiro iniciamos com uma brincadeira, e se dão risada, muda-se o ambiente do local.

Quando se ri muito, a distância de quem fala com quem escuta diminui, e se torna um sentimento de solidariedade como se fossem velhos amigos.

Mas, quando não riem, é muito doloroso. O tempo demora a passar.

Mesmo olhando as pessoas a volta, quem consegue se expressar bem, sempre tem um ou dois assuntos escondidos na manga que fazem as pessoas rirem. Mesmo que seja o mesmo assunto, sempre que se escuta, dão risada.

Mesmo que conte a mesma história a outras pessoas, talvez não consigam atrair o sorriso das pessoas. Acredito que puxar um sorriso de uma pessoa está relacionado com a capacidade de comunicação.

“Sejam quantas forem as pessoas, se viver alegre, não haverá nenhum ressentimento ou ciúmes.”

Quando vivemos diariamente, não só você, como todos a nossa volta querem viver sorridentes. Eu não sou uma pessoa que saiba fazer brincadeiras alegres, muitas vezes sinto um ar pesado e gelado. E mesmo assim, a minha intenção é de sempre estar sorridente. Não é só nas formalidades, mas a partir do coração.

Se quiser abrir o coração das pessoas, é importante nós estarmos primeiro com o coração aberto. (Oka)

texto extraído do jornal Tenri jiho
7 de novembro do ano 173 da R.D.

Grande Cerimônia de Janeiro

2011-01-26T15:32:00.001+09:00

Pátio Interno da Sede (tenrijiho)

No dia 26 de janeiro é realizado a Grande Cerimônia de Janeiro do ano 174 da Revelação Divina da Tenrikyo, a partir das 11:30 da manhã.

Grande Cerimônia de Outubro

2010-10-07T16:46:00.003+09:00

Será realizado no dia 26 de outubro a Grande Cerimônia de Outubro do ano 173 da Revelação Divina da Tenrikyo, a partir das 8 hr da manhã.

≡O CAMINHO≡

2010-04-24T14:54:00.010+09:00

©Depto de Missões Exteriores

Um caminho percorrido por várias pessoas. Mesmo andando pelo mesmo rumo, há pessoas que se divertem observando as flores; outras que se irritam com o lixo acumulado. Como pode haver sentimentos diferentes, se percorremos a mesma direção?

A vida é assim: embora vivendo o mesmo momento, há pessoas que aproveitam à vida e aquelas que sofrem.

Será que essa diferença não está no ponto de vista de cada um?

Acreditamos que o poder de enxergar as flores é conseguir assimilar os pontos positivos das pessoas que nos envolvem; enquanto que enxergar o lixo espalhado pelo caminho, é tão somente perceber os defeitos.

Gostaríamos de seguir por um caminho cheio de flores, e se perceber algum lixo, iremos catar e continuaremos andando, falando a respeito da beleza dessas flores para as pessoas, aumentando assim o nosso círculo de amizades.

Embora respirando o mesmo ar, passando com as pessoas, há quem está se divertindo e outros que não. Indagando onde está a diferença, ela não no ambiente ou no indivíduo Está na maneira como pensar de cada um.

A Alegria de Ser Utilizado

2009-12-02T11:15:00.015+09:00

No mundo, é comum observarmos pessoas que não vêem com bons olhos o fato de serem utilizadas pelos outros, e até odeiam ou guardam rancor por isso. Mas, na realidade, será que isso é algo lamentável ou prejudicial? De maneira alguma! Ao contrário, se de fato houvesse alguém que não fosse utilizado para nada, este sim seria realmente uma pessoa sem valor algum no mundo, o que seria muito triste. Por exemplo, a caneta boa de se usar é sempre utilizada, mas a caneta ruim de se usar, ou é jogada fora ou é deixada sempre guardada no fundo de uma gaveta, e por certo acabará sendo esquecida. Dependendo do produto, pode enferrujar-se e perder a sua utilidade, e há os que acabam apodrecendo.

Então, o que é melhor; procurar ser utilizado até se desgastar completamente, desempenhando plenamente o seu papel, ou ser abandonado e acabar apodrecendo? Não é preciso nem dizer que a primeira alternativa é melhor. Os utensílios e ferramentas existem para serem usados; portanto, a sua existência tem valor ao serem usados até o fim. Se tivéssemos que usá-los a contragosto, seriam um estorvo e até seria melhor que não existissem.

Se já é assim com as coisas, o que dizer com relação às pessoas? Aquele que vive muito ocupado, a ponto de dizer que mesmo tendo mais um corpo ainda não daria conta dos serviços, devido ao seu espírito prestativo e aos muitos encargos de assistência social que possui, certamente sentirá o verdadeiro valor e prazer da vida. Além disso, a pessoa a quem vale a pena pedir ajuda; a pessoa que tem um espírito humilde e sincero; a pessoa que se põe no lugar dos outros antes de fazer as coisas, naturalmente se tornará mais e mais prestativa e digna de confiança. Agora, a pessoa que impõe a sua vontade e está sempre cheio de argumentos e pretextos, mesmo que tenha inteligência e capacidade, todos evitarão de falar com ela, e não terá quem se aproxime dela. É tal qual o utensílio ou ferramenta que não tem utilidade: será esquecida e abandonada.

Podemos dizer que a mulher é realmente feliz ao servir plenamente ao marido, dedicando-lhe todo tempo, de corpo e alma. É devotando ao outro de todo o coração que se diz “amor”, pois a vida conjugal dura quando marido e mulher não relutarem em usar o corpo e o espírito para contentarem-se mutuamente. A alegria se aprofundará cada vez mais à proporção que os dois dispuserem de tempo para dialogar e cuidar da vida, a começar da alimentação. Tanto mais vezes e quanto mais profundamente a pessoa for utilizada, mais valor terá o seu viver. Às vezes, a mulher terá que saber entender e aceitar os pedidos difíceis e os desejos quase impossíveis do marido, o que lhe vai creditar mais confiança e acumular mais sentimento de gratidão, tornando-se uma esposa amada de coração pelo marido. Só fazendo coisas comuns e razoáveis não é o suficiente para que nasça o verdadeiro amor entre o marido e a mulher. É renunciando completamente a si mesmo que alguém receberá de volta a alegria de desfrutar a máxima felicidade.

De outro lado, o homem deve empenhar a própria vida a serviço da sociedade. Tanto o comércio, a indústria, a agricultura, a pesca, e todas as demais atividades não terão continuidade se não exercerem funções de que a sociedade necessita. E trabalhar é prestar serviço à sociedade como retribuição à gratidão por esses favores recebidos. O pensamento de trabalhar apenas para sustentar a vida e para buscar lucros não condiz com o verdadeiro sentido do trabalho. Portanto, é preciso contribuir mais vezes e o máximo possível em prol da sociedade, bem como em contentar os outros. É servindo bem os fregueses que o comerciante terá sucesso em seus negócios. E quem trabalha em uma empresa, precisa tornar-se uma pessoa útil e indispensável dentro dela, recebendo a confiança de exercer mais funções e maior responsabilidade. Além disso, o homem também deve servir plenamente à mulher, dedicando-lhe todo o tempo, o corpo e a alma, conseguindo com isso levar uma vida conjugal plena e cheia de alegria.

Desde que todos vivem relacionados socialmente, a pessoa não pode determinar por si mesma o seu próprio valor. Nada adianta ela achar que é importante se os outros não reconhecerem isso. Essa avaliação será determinada de acordo com o grau de alegria, satisfação e sentimento de gratidão que ela proporciona aos outros. Portanto, ao invés de receber favores dos outros, é prestando-lhes favores que a pessoa será considerada realmente nobre e inestimável.

A pessoa que se dedica em prol da sociedade, sacrificando a própria vida, certamente será lembrada com saudade até pelas gerações posteriores. Assim, vamos dedicar o máximo esforço para o bem do próximo, sem relutar em gastar energias. Se por acaso houver quem se aproveite dos outros para levar vantagem, isso não é motivo para odiá-lo, pois um dia essa pessoa cairá por si mesma num beco sem saída. Temos que sentir pena dela. Assim, quem é roubado é mais afortunado do que quem rouba. Quem é enganado se recupera e se levanta de novo, ao passo que quem engana irá atolar-se na lama. Além do mais, com o passar do tempo, tudo será descoberto e o seu erro comprovado, tendo que pagar caro por isso.

A verdadeira fortuna que realmente pertence ao homem é somente o seu mérito e a virtude que acumulou ao longo da vida, e isso é resultado da alegria de ter-se dedicado e de ter sido utilizado ao máximo em prol dos outros e da sociedade. Esse mérito ou virtude é o tesouro que não se queima com o fogo, não é carregado pela água e nem roubado por ninguém. A menos que a própria pessoa o destrua, será seu por toda a eternidade.

texto extraído do livro " A Força do Espírito", de Sashiti Ono

Desfile Parada de Oyassato

2009-08-03T14:57:00.006+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

7ª edição do Corpo Internacional de Hinokishin 2009

2009-08-02T14:30:00.006+09:00

© Jornal Tenri jiho

Foi realizado entre os dias 18 e 24 de julho, a 7ª edição do Corpo Internacional de Hinokishin da Associação dos Moços promovida pela Associação dos Moços da Tenrikyo da Sede.

Uma vez a cada três anos é realizada essa atividade para os moços do exterior, que é como o Corpo de Hinokishin para a construção de Oyassato, onde dedicando com sinceridade em Jiba, e tendo contanto com as outras associações de outros países também.

Devido à gripe suína, neste ano não tivemos a participação das associações do México e Colômbia. Mesmo assim, foi possível contar com a participação de 96 “DESBRAVADORES DO CAMINHO” vindos do Brasil, França, Inglaterra, Taiwan, Coreia, Havaí e Estados Unidos, que dedicaram o suor durante todos os dias aqui em Jiba, a Terra Parental.

texto e foto retirado do jornal Tenri jiho de 2 /08/2009

Regresso das Crianças a Jiba do ano 172 da R.D..

2009-08-02T13:46:00.010+09:00

Tema: “Todos nós somos irmãos, à Oyassato”

© Jornal Tenri jiho

Apresentação da nova música tema deste ano, em frente ao Recinto

O regresso das crianças a Jiba é organizado pela Sede da Igreja Tenrikyo, Hombu. E neste ano, após o encerramento do Serviço Mensal do dia 26 de julho, se deu inicio ao “Regresso das Crianças a Jiba do ano 172 da R.D..”

A Associação Infanto-Juvenil da Tenrikyo da Sede apresentou o tema deste ano do regresso e, com o mesmo nome, a música tema do regresso que é: “Todos nós somos irmãos, à Oyassato”.

Em relação ao Regresso das Crianças a Jiba, que é a compilação das atividades cotidianas, foram concentradas as forças na campanha para “duplicar o número dos membros participantes da associação no Regresso das Crianças a Jiba”.

Esta atividade tão esperada, em pleno verão, reúne crianças vindas de todo o Japão e do exterior. Que entram em contato com o ensinamento através das mais variadas atividades, e também com os vários atrativos e com o desfile noturno, “Parada de Oyassato”, que se tornam momentos inesquecíveis.

Até o dia 4 de agosto, todos os dias, veremos o brilho do sorriso das crianças aqui em Oyassato, a Terra Parental.

texto e foto extraídos do jornal Tenri Jihou de 2/08/2009

Atividades Extras

2009-07-27T10:31:00.004+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Neste ano, como atividade extra, foi realiazada uma peça teatral, juntamente com o curso em espanhol, visando a criatividade dos seminaristas, além de aprofundar os conhecimentos sobre os espisódios da Vida de Oyassama.

© Depto. de Missões Exteriores

Durante a apresentação da peça teatral

© Depto. de Missões Exteriores

Fomos fazer o hinokishin na praia, em Osaka, com todos os cursos.

© Depto. de Missões Exteriores

No dia 26, participamos do Desfile de Oyassato. Além dos seminaristas, contamos com a participação de muitos brasileiros que aqui se encontram.

Cerimônia de Encerramento

2009-07-24T09:42:00.011+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

No dia 24 de Julho, foi reaizada a Cerimônia de Encerramento do Seminário de Oyassato do ano 172 da R.D.

Contando com a presença dos professores e encarregados gerais, foi entregue em mãos, para cada um dos seminaristas o certificado de conlcusão do curso pelo Diretor do Departamento de Missões Exteriores da Tenrikyo, Yoichiro Miyamori.

© Depto. de Missões Exteriores

A alegria expressada nas palavras de agradecimento dos seminaristas. E dentro das palavras de agradecimento, algo muito importante foi dito:
"Retornaremos ao Brasil com um espírito totalmente renovado, um espírito mais empenhado, convicto de que a Tenrikyo é o caminho verdadeiro para a salvação de toda a humanidade."

© Depto. de Missões Exteriores

E com essas palavras, todos unidos e com alegria, nos dirigimos ao Recinto da Sede para realizar o Serviço de Agradecimento, não só pelo Seminário, mas também por todas as experiências obtidas durante o período que estivemos em Jiba.

© Depto. de Missões Exteriores

Após o serviço de Agradecimento, todos voltaram para o seu alojamento. E nas bagagens, com o sentimento de agradecimnento por todas as experiências obtidas aqui em Jiba.

Ensaio-Geral do Serviço

2009-07-23T16:57:00.003+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Antes do Ensaio-Geral do Serviço, treinamos as Solenidades do Serviço.

Todos procurando aprender o máximo e não errar no passo.

© Depto. de Missões Exteriores
No Ensaio-Geral do Serviço, o curso em português realizou as solenidades da oferenda no altar.

© Depto. de Missões Exteriores

Nesta oportunidade do Ensaio-Geral, estavam juntos também os cursos em Inglês, Espanhol e Chinês.

Todos puderam realizar animadamente o Ensaio-Geral do Serviço.

Atividade de Missionamento

2009-07-20T16:11:00.008+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Oratória de rua em frente a estação de trem de Tenri

Como neste ano não foi possível ir para o missionamento em outra província, fizemos o missionamento na cidade de Tenri e também na cidade de Nara.

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Kaminanagashi na cidade de Tenri

© Depto. de Missões Exteriores

Kaminanagashi na cidade de Nara

© Depto. de Missões Exteriores

Dançando o Hino Yorozuyo em Nara

© Depto. de Missões Exteriores

Distribundo panfletos às pessoas

A Caminhada

2009-07-17T15:22:00.007+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Indo ao Recinto de Reverência

Antes de iniciar a caminhada do Passo Jussan, fizemos o Serviço de Solicitação para que tudo pudesse trasncorrer tranquilamente, sem nenhuma adversidade.

© Depto. de Missões Exteriores

Todos unidos para a caminhada

© Depto. de Missões Exteriores

Durante a subida da montanha

Não foi um dos trajetos dos mais fáceis, mas todos unidos conseguimos superar as dificuldades e alcançar o topo da montanha.

© Depto. de Missões Exteriores

No topo da montanha, dançando o Hino Yorozuyo

© Depto. de Missões Exteriores

Durante a descida da montanha

© Depto. de Missões Exteriores

Em frente ao Recinto de Reverência Sul

Construções Históricas

2009-07-16T14:36:00.003+09:00

© Depto. de Missões Exteriores
Sanmaiden, local onde Oyassama nasceu.

© Depto. de Missões Exteriores

O fogão de sete bocas

© Depto. de Missões Exteriores

Santuário de Oyamato

© Depto. de Missões Exteriores

O local do Serviço

© Depto. de Missões Exteriores

Na Igreja-mor Umetani, local onde havia o presídio de Nara

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Oboti

© Depto. de Missões Exteriores

Harigabessho

Aulas

2009-07-12T13:21:00.004+09:00

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Durante as aulas da Vida de Oyassama

Panorama das aulas sobre a Vida de Oyassama, que foram lecionadas com toda a dedicação pelos professores.

© Depto. de Missões Exteriores

Nas aulas de Instrumentos Sagrados

A dedicação em aprender cada detalhe importante relacionado ao instrumento Sagrado.

© Depto. de Missões Exteriores

Aprendendo com seriedade os movimentos do Otefuri.

Cerimônia de Abertura

2009-07-10T21:51:00.018+09:00

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Após receberem o Dom do Sazuke

Antes de participarem do Seminário de Oyassato, alguns seminaristas receberam o Dom da Concessão, Sazuke no Ri, se tornando novos yoboku.

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Alojamento 38

Diferente dos anos anteriores, o alojamento para o Seminário de Oyassato deste ano foi no alojamento 38, e não no Instituto de Línguas da Tenrikyo.

© Depto. de Missões Exteriores

Na cerimônia de abertura, no alojamento 38

Contando com a participação de 14 pessoas vindas do Brasil, foi realizado entre os dias 10 e 24 de julho, o Seminário de Oyassato em português do ano de 2009. Ainda com a participação dos cursos em Inglês, Espanhol e Chinês.

© Depto. de Missões Exteriores

Após o Serviço de Solicitação na Sede Hombu

O PAPEL DO HOMEM E O PAPEL DA MULHER

2009-06-23T11:20:00.011+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

“Modelando pela terra e céu do mundo, eu tenho criado marido e mulher. Isto é o princípio deste mundo.” Este verso que entoamos no Serviço Sagrado diário revela-nos a essência da natureza do casal, que deu origem ao mundo. Na história da “Razão da Origem”, temos que Deus-Parens introduziu-se no corpo do protótipo do homem como Tsuki-sama (Lua) e no corpo do protótipo da mulher como Hi-sama (Sol) e ensinou a graça da criação dos seres humanos.

A Lua representa a água, e o Sol, o calor, não sendo possível existir vida na terra na ausência de um desses elementos. É na combinação do Sol e da água que se recebe a graça divina. Mesmo que um casal seja formado por duas pessoas que tenham muitos defeitos, se pensarmos de acordo com a razão que rege o céu e a terra, poderemos entender naturalmente o que vem a ser o papel que é destinado ao homem e à mulher.

O marido, a quem foi dada a razão do céu e a razão da Lua, deverá ter um coração grande, infinitamente amplo como o espaço sideral. Ter um espírito sereno, para que possa tomar sempre as decisões mais justas e acertadas, protegendo e orientando sua família e servindo para a prosperidade da sociedade. À mulher foi dada a razão da terra e do Sol. Esta imensa terra, que abriga todos os seres vivos, e tem a função de fazer tudo crescer e se desenvolver. Tanto animais, como vegetais, não sobreviveriam sem lançar suas raízes na terra.

Além disso, para que o solo da terra se torne fértil, é necessário que ele seja adubado com elementos sujos e repulsivos, como materiais orgânicos, lixos e resíduos, que são lançados ao solo e ali permanecem enterrados. A isto se assemelha o papel da mulher.

Se ela souber receber todo o material sujo que se apresenta aos seus olhos e ouvidos, armazenando e transformando tudo em coisas boas, em bons fertilizantes, terá todas as condições para se tornar uma excelente esposa.

Ou seja, mesmo que ao seu redor veja maldade, injustiça ou escute maledicências, é importante saber assimilar esse mal, sem se contaminar com ele, e retribuir com amor, procurando sempre o caminho da harmonia e da conciliação. O lixo e os resíduos que adubam o solo são jogados nas regiões mais baixas, pois mesmo que sejam depositados em lugares altos, como as montanhas, acabam resvalando para baixo. Desprovido de tais nutrientes, o solo das montanhas só pode ser árido e improdutivo.

Além disso, assim como tudo cresce e se desenvolve melhor onde os raios do sol alcançam, também as pessoas se aglomeram naturalmente onde faz mais calor. E desta maneira, é natural que todos procurem a companhia de mulheres que sejam amáveis, irradiem calor humano e que não rejeitem nem excluam as pessoas.Um coração imenso que possa abrigar e orientar muitos, assim deve ser o coração da mulher-mãe.

Um casal geralmente é formado por duas pessoas de natureza inteiramente distintas. Cada qual cumprindo com o papel que lhe cabe, devem viver suprindo e compensando um ao outro, ajudando-se mutuamente. É assim que se construirá a felicidade da vida a dois. As palavras “dois em um é a razão celeste”, não significa a junção de dois para formar um, mas, um, constituído de dois. Fogo e Água, Homem e Mulher, Céu e Terra. É a lei que rege toda a natureza. “Tomando como modelo o Céu e a Terra”, esta é a essência da vida a dois.

texto extraído do livro “Ser Mãe”

editado pela comissão para promoção de educação de sucessores da Tenrikyo

traduzido por Emely Eiko Akasaka

Trabalhar é ser útil às pessoas a nossa volta

2009-04-01T15:36:00.017+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Por que as pessoas trabalham?

Qual o sentido de se “trabalhar”?

Não é somente para o nosso cotidiano, se tivermos dinheiro, não precisamos trabalhar. Por exemplo, caso haja uma pessoa que é riquíssima e viva aproveitando os dias com essa riqueza sem trabalhar, as outras pessoas podem ficar até com inveja, mas surpreendentemente essa mesma pessoa não pensa que ela está feliz. Por que o sentimento de realização plena que é “ser necessário à sociedade”, “ser útil às pessoas”, está escasso.

Além de conseguir o alimento para o cotidiano, trabalhar também tem um outro significado.

Na Tenrikyo, é ensinado que “quanto ao trabalhar, diz-se trabalhar, por que aliviam as pessoas próximas”. As pessoas próximas, pra começar seriam os familiares e as pessoas a nossa volta. Falando mais amplamente, o verdadeiro sentido de trabalhar, é aquele em que somos úteis à sociedade.

As pessoas trabalham. Por que não mudamos essa interpretação para “trabalhar para as pessoas”. Por exemplo, mesmo não conseguindo economizar, trabalhar em prol de outra pessoa se torna um excelente trabalho. Quando a nossa presença neste mundo se torna necessária para as pessoas, acredito que poderemos sentir a verdadeira felicidade.

retirado de Tenri Jiho Tokubetsugo – nº 614

novembro de 2008

≡O mundo que não enxergamos≡

2009-03-03T18:23:00.012+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Temos dois tipos de mundo: aquele que enxergamos e aquele que não conseguimos enxergar.
E o mundo que conseguimos enxergar é fascinante.
Contudo, observando bem esse mundo, sentimos alegrias e tristezas, sentimentos estes que ficam guardados naquele outro – que não podemos enxergar.
Por mais que as coisas sejam perfeitas, cada qual interpreta de formas diferentes.
Mesmo vivendo num mesmo mundo, em que tudo é igual para todas as pessoas, o processo para a satisfação ou insatisfação está guardado no coração de cada um.

A alegria ou mesmo a tristeza de um ser humano, não está na aparência ou nas formas do mundo em que enxergamos, mas no mundo que realmente não pode ser enxergado, aquele que se sente no coração.

Bem, o mundo que enxergamos é o que vivemos. Quando estamos no quarto, não podemos ver o que acontece lá fora. Todavia, o mundo que não podemos enxergar é diferente. Se fecharmos os olhos, podemos imaginar de longe a nossa terra natal. Podemos enxergar o rosto de nossos amigos que moram longe. Podemos até mesmo imaginar o rosto das pessoas que não estão mais entre nós...

livro Ho, publicado pela Zenponsya, autoria de Massayoshi Masuda

O espírito de Deus-Parens

2008-12-05T11:41:00.021+09:00

Quando realizamos as mesmas coisas todos os dias, acabamos por acostumarmos e as nossas ações acabam por se torna automáticas, deixando o pensar de lado.

Um tempo atrás, quando fui abrir a porta do carro, tentei abri-la automaticamente apertando o botão da chave, só que não conseguia abrir mesmo apertando por diversas vezes.

Poderia ser que a bateria da chave havia acabado ou a parte interna do carro estava danificada.

Quando estava para ligar em casa pelo telefone celular, percebi uma luz forte e brilhante, que vinha de dentro do carro da gaveta em que guardamos as pequenas coisas, e lá dentro, estava jogado o telefone celular.

Pensei em pedir um telefone emprestado para alguém da vizinhança, e quando me dei conta, eu estava com a chave do carro na minha mão.

Faz pouco mais de dez meses que uso esse controle remoto. E sem me dar conta, havia esquecido completamente que se colocar a chave na trava da porta, ela abriria.

“A sociedade diz para fazer dessa ou daquela maneira, e acredito que por isso a fazemos”.

Dentro do nosso cotidiano, acabamos pensando que é tudo “natural, óbvio”, principalmente em relação às coisas materiais, onde devemos rever nossos conceitos sem nenhuma interferência por um outro ângulo.

Quando as coisas parecem naturais, mas não vão como achamos, o importante é melhorarmos a nós mesmos para podermos enxergar de uma forma ampla e com outra visão.

Abrir a porta, prender o cinto de segurança, Deus-Parens está sempre com o imenso amor parental, e pude sentir a importância do significado dessas coisas.

artigo retirado do jornal Tenri Jiho 30 de novembro

(escrito por Oka)

1° Seminário de Oyassato em Coreano

2008-08-18T09:54:00.011+09:00

A partir do dia 5 de agosto foi realizado o Seminário de Oyassato em Coreano. O seminário tem por objetivo dar aos jovens que regressam do exterior o contato direto com o ensinamento, não só estudando como conhecendo os locais históricos. No mês de julho, foi realizado o seminário em três línguas, inglês, português e chinês.

E nesta oportunidade, a realização do 1° Seminário de Oyassato em Coreano, contando com a presença de 20 seminaristas, sendo 9 homens e 11 mulheres. Que passando por 10 dias de seminário, puderam se dedicar e aperfeiçoar na prática do ensinamento.

O Seminário de Oyassato iniciou-se em 1984, nessa época era apenas o curso em Inglês, sendo os seminaristas filhos de condutores e casas de divulgação. Posteriormente surgiram nessa ordem os cursos em Espanhol, Português, Chinês, e nessa oportunidade, aumentando mais um idioma, o Seminário em Coreano.

No primeiro dia, após a cerimônia de abertura no Instituto de Línguas da Tenrikyo, dava-se início as atividades. Na primeira parte da programação, aulas da doutrina, prática dos instrumentos, visita aos monumentos históricos e vídeo.

A seminarista, Lee Seung-a, de 17 anos da Igreja Hiessuon, comentou; “me sinto muito feliz por ter aprendido os ensinamentos de forma correta. Pretendo colocar em prática no meu cotidiano o que aprendi aqui”.

Na segunda parte, hinokishin, visita ao orfanato de Tenri, Ensaio-Geral do Serviço, e como a atividade mais esperada, a caminhada de regresso da Igreja-mor Ogata até Jiba de aproximadamente 30 km. Caminhando sobre um calor intenso todos com o objetivo de regressar a Jiba.

© Depto. de Missões Exteriores

Regressando para Jiba

O seminarista Kim Tae-jin de 17 anos filho do condutor da Igreja Namuyon, nos relatou; “quando estava andando senti uma enorme alegria dentro do coração, só de pensar que muitos dos primeiros seguidores fizeram esse percurso de ida e volta por centenas de vezes”.

E no dia 14 encerrando esse período, foi realizada a cerimônia de encerramento, onde os seminaristas regressaram para suas casas cultivando dentro do espírito o que aprenderam da fé em Jiba.

Artigo retirado do Jornal Tenri Jiho (17 de Agosto de 2008)

Serviço Mensal Representativo Agosto de 2008

2008-08-14T10:56:00.010+09:00

No dia 10 de Agosto, foi realizado o Serviço Mensal Representativo (Yohaishiki) da Sede Missionária Dendotyo do Brasil. O Serviço foi realizado animadamente com todos os instrumentos em harmonia e união espiritual de todos que estavam realizando a Dança Sagrada (Otefuri).

Após o Serviço, tivemos as palavras de agradecimento do Responsável do Alojamento, sr. Kuwamura, agradecendo pelo empenho de todos pela realização do Yohaishiki.

Nesta oportunidade, parecia que viriam poucas pessoas, e não completaria todos os instrumentos e o Otefuri, mas com a maravilhosa graça de Deus-Parens e Oyassama, foi possível ter todos os instrumentos e o pessoal do Otefuri completos, uma alegria contemplada por todos.

Desfile Parada de Oyassato

2008-07-26T10:56:00.004+09:00

Neste ano, com a música Berimbau Metalizado (de Ivete Sangalo), todos animadamente desfilaram na Parada de Oyassato e puderam animar a todos que estavam assistindo ao desfile.

© Depto. de Missões Exteriores

Na concentração

© Depto. de Missões Exteriores

O início do desfile

© Depto. de Missões Exteriores

Durante o desfile

© Depto. de Missões Exteriores

Após o desfile

Ensaio-Geral do Serviço

2008-07-25T10:56:00.001+09:00

No dia 25 de julho, foi realizado animadamente o Ensaio-Geral do Serviço, contando com a participação do curso em Inglês. Todos puderam participar animadamente desde o seu início, desde a abertura do portal, da oferenda, e também como o oficiante do Ensaio-Geral, todos representados pelo curso em português.

© Depto. de Missões Exteriores

Abertura do portal

© Depto. de Missões Exteriores

Oferenda

© Depto. de Missões Exteriores

Otefuri

Caravana Missionária I

2008-07-22T15:30:00.011+09:00

Entre os dias 18 e 22 de julho, foi realizada uma das atividades mais importantes dentro do Seminário de Oyassato que é a Caravana Missionária. Neste ano, o local do missionamento foi a cidade de Hiroshima na Província de Hiroshima.

© Depto. de Missões Exteriores

Após o Serviço de Solicitação

© Depto. de Missões Exteriores

Partida para Hiroshima, ônibus 1

© Depto. de Missões Exteriores

Partida para Hiroshima, ônibus 2

O início da caravana se deu na visita ao Instituto Kizuna, que faz parte da Associação Yotoku que é administrada pela a Igreja Kajiya. Sendo a Instituição construída recentemente, pudemos ver o quanto somos gratos pelo corpo emprestado por Deus-Parens e refletir melhor sobre as nossas condutas diárias.

Um local de muita vitalidade que nos proporcionou um estímulo a mais na prática da divulgação. Em seguida, fomos conhecer a Igreja Kajiya, e realizar um intercâmbio com os jovens da Seinen no Ie.

Em Hiroshima, foram 3 dias de divulgação de porta em porta, onde todos puderam sentir as dificuldades e aprender a não desanimar mesmo nos momentos mais difícieis que se encontravam. Puderam sentir um pouco de como os nossos antepassados passaram na tentativa de transmitir esse ensinamento mesmo sem saber o idioma do país. Ainda, tivemos a graça de ministrar o Sazuke.

Caravana Missionária III

2008-07-22T09:30:00.001+09:00

Hiroshima, um local histórico marcado pela primeira bomba atômica a ser lançada no mundo.

© Depto. de Missões Exteriores

Hiroshima, antes do lançamento da bomba atômica

© Depto. de Missões Exteriores

Horário em que foi lançada a bomba atômica

© Depto. de Missões Exteriores

Hiroshima após lançada a bomba atômica

© Depto. de Missões Exteriores

Parque Memorial da Paz, e ao fundo,
a Cúpula da Bomba Atómica

© Depto. de Missões Exteriores

Vista panorâmica do Memorial da Paz

Caravana Missionária II

2008-07-22T02:40:00.001+09:00

Antes da partida para o Kaminanagashi, todos unidos dançavamos o Hino Yorozu em frente ao Centro Missionário de Hiroshima.

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Yorozu em frente ao Centro Missionário

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Partindo para o Kaminanagashi

© Depto. de Missões Exteriores

Kaminanagashi

Na oratória de rua, com energia e vitalidade com certeza conseguiram mesmo que um pouco passar aos cidadãos de Hiroshima o nome do nosso Deus-Parens e também da Nossa-Mãe Oyassama. Mesmo falando em um idioma diferente, com certeza conseguiram plantar uma semente, mesmo que pequena nos corações dos cidadãos de Hiroshima.

No dia 22 de julho, partindo de Hiroshima em direção a Jiba. Antes de chegarmos, uma parada cultura na famosa Ilha de Miyajima.

Todos juntos

Depois de muito tempo de viagem, conseguimos chegar tranquilamente em Jiba, graças a proteção Deus-Parens e Oyassama. Um sentimento inexplicável, pouco dias longe daqui, e sentir uma alegria por estar fazendo o regresso a Jiba, regressando a Terra Parental.

© Depto. de Missões Exteriores

Chegamos em Jiba

Passo Jussan

2008-07-16T14:41:00.003+09:00

No dia 16 de julho, foi realizada a atividade em conjunto com os cursos em Inglês e Chinês. Como todos já conhecem, a tradicional Caminhada de Jussa Togue.

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Partida do Alojamento

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Na estação Hyontanyama em Osaka

Com uma temperatura agradável e sem chuvas, todos puderam completar todo o percurso. Durante o trajeto,todos puderam sentir as dificuldades que Kokan-sama passou quando foi pela primeira vez a Osaka fazer a divulgação. As dificuldades do início, a alegria por poder estar caminhando e sentindo a proteção de Deus-Parens e Oyassama, um sentimento inesquecível.

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A subida

© Depto. de Missões Exteriores

Se ajudando mutuamente

No início da subida, percebemos o quanto a ajuda mútua é de extrema impôrtancia, todos procurando se ajudar e animarem-se para alcaçar o topo da montanha.

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Chegada ao topo da montanha

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Dançando o Hino Yorozu

© Depto. de Missões Exteriores

Vista panorâmica de Osaka

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Continuação da caminhada

Durante a Caminhada, mesmo cansados, todos procuravam se ajudar e animarem-se mutuamente para conseguir realizar todo o trajeto da Caminhada. E graças a essa união, todos puderam completar a Caminhada de Jussan Togue.

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A alegria do Regresso a Jiba

Visitas às Construçoes Históricas

2008-07-15T14:24:00.003+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Local do Serviço

© Depto. de Missões Exteriores

Oyamato Jinjya

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Igreja-mor Umetani

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Sanmaiden

Conhecendo alguns dos locais históricos que encontramos no livro Vida de Oyassama, onde até então só conheciamos através de fotos.

Os primeiros dias

2008-07-10T13:43:00.008+09:00

Antes de participarem do Seminário de Oyassato, alguns seminaristas receberam o Dom da Concessão, Sazuke no Ri, e tornaram-se novos yoboku.

© Depto. de Missões Exteriores

Nascimento de novos yoboku

Teve início no dia 10 de julho o Seminário de Oyassato em Português de 2008. Nesta oportunidade contando com a participação de 19 seminaristas, sendo 17 vindos do Brasil e mais 2 que estudam no colégio Kyokogakuen de Oyassato, além da Assistente de Orientadores, totalizando 20 seminaristas.

© Depto. de Missões Exteriores

Em frente ao Recinto

Na primeira semana, a principal atividade era o estudo da Vida de Oyassama, não só dentro da sala de aula como também conhecendo um pouco mais seus locais históricos, seguida da prática do Narimono e o Otefuri.

Guia de Oyassato

2008-05-21T13:06:00.009+09:00

Neste ano foi reeditada uma nova edição do “Guia de Oyassato”, com algumas alterações nas fotos e no seu conteúdo. Procurando chegar o mais próximo possível do atual panorama que encontramos aqui em Jiba.

Novo Livro "Ser Mãe"

2008-05-20T13:17:00.021+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Foi publicado o livro “Ser Mãe”, em março deste ano, traduzido pela senhora Emely Eiko Akasaka, que trata do assunto entre pais e filhos, de como criar excelentes filhos do Caminho.

Mãe, a chave de todo o destino de seu filho está em suas mãos. O que será mais importante para a felicidade de seu filho?

Neste livro, são apresentadas algumas dicas:

Serviço Representativo de Maio de 2008

2008-05-19T18:52:00.010+09:00

©Karina Naomi Nomoto

Durante o Otefuri

©Karina Naomi Nomoto

Ao final do Serviço Representativo de Maio

Neste mês, dia 11 de maio, foi realizado animadamente o Serviço Representativo do Dendotyo do Brasil, com a presença de muitas pessoas.

Após dois meses sem realizarmos o Serviço Representativo devido às atividades realizadas aqui em Jiba, neste mês, com muita alegria e dedicação pudemos realizar o Serviço Representativo do mês de maio.

E nesta oportunidade, contando com a presença dos novos alunos do Instituto de Línguas da Tenrikyo, tanto os que estão estudando o japonês como os que estão estudando a língua portuguesa.

Após o Serviço, tivemos o almoço de confraternização preparado com toda dedicação e apoio dos participantes e encarregados.

©Karina Naomi Nomoto

Preparativos do almoço

©Karina Naomi Nomoto

E a animada confraternização

Não podemos esquecer que nessa data (11 de maio) também é comemorado o dias das Mães, onde parabenizamos duas mães que estavam presentes, a senhora Ota, esposa do ex-condutor da Igreja São Paulo, e a senhora Kuwamura, esposa do responsável do alojamento. Além de parabenizarmos as mães, havia um aniversariante deste mês, que se chama Mititaro, estudante do Instituto de Línguas da Tenrikyo.

©Karina Naomi Nomoto

Cortando o bolo comemorativo, da esquerda para
a direita, a sra. Ota, Mititaro e sra. Kuwamura

Paisagem na Terra Parental

2008-02-15T17:49:00.017+09:00

Devido à forte influência de uma frente fria que passou pela região de Nara, e deslocava-se à região nordeste do Japão, no dia 9 de fevereiro, nevou fortemente na Terra Parental, como não ocorria há 12 anos.
Mesmo com o acúmulo de 11 cm de neve, as pessoas não deixaram de ir ao Recinto de Reverência, tanto para agradecer a Deus-Parens como para fotografar a maravilhosa paisagem dos Recintos.

Recinto de Reverência Sul

Recinto de Reverência Leste

Residência de Oyassama

Yakata

Boneco de neve feito por alunos do
Instituto de Línguas da Tenrikyo

Curso para Sucessores do Caminho

2008-02-15T17:00:00.011+09:00

© Aline Yashiro

Todos os participantes do curso em português

© Aline Yashiro

Durante o intervalo das aulas

© Aline Yashiro

Com o professor Yoshikazu Kimura

Foi realizado o Curso para Sucessores em português nos dias 18,19 e 20 de janeiro na Terra Parental.
Com a presença de 30 participantes, todos puderam debater sobre a postura diária e sobre a maneira de dedicar-se no Caminho.
Através das palestras “Providências de Deus-Parens”, “Amor Parental da Salvação Única”, respectivamente dos professores Tadashi Ota, condutor da Igreja São Paulo e Yoshikazu Kimura, condutor da Igreja Cianorte, que vieram especialmente do Brasil para este evento.
Puderam refletir e debater sobre as providências que Deus-Parens sempre nos concede mesmo que pareçam ser pequenas e que pensamos ser natural, além de seu amor parental, onde através das suas orientações está sempre procurando nos encaminhar para aproximarmos da sua vontade divina que é o Mundo Pleno de Alegria.
Foram três dias com uma programação corrida, onde não havia muito tempo e o deslocamento, tanto para as salas de aula ou ouvir as palestras estava marcado e contado.

Perguntamos a um dos participantes, o sr. Hirotada Nozu, sobre o que achou do curso.

Hirotada Nozu

Eu gostei muito de participar deste curso, pois os temas das palestras são pontos essenciais da nossa doutrina. Nós muitas vezes como vivemos em situações muito mais confortáveis que os precursores deste Caminho, não paramos para refletir como foi aquela época e acabamos reclamando por pouca coisa. Pretendo a partir de agora, seguir este Caminho com mais alegria e transmitir essa alegria aos próximos.

Serviço Representativo da Grande Festa de Janeiro

2008-02-05T11:13:00.000+09:00

© Karina Naomi Nomoto

Suarizutome

© Karina Naomi Nomoto

Otefuri

© Karina Naomi Nomoto

Almoço de confraternização

No dia 13 de janeiro foi realizado o primeiro Yohaishiki do ano de 2008. Realizado no Alojamento 132 - Brasil-Canadá, é o Ensaio do Serviço Sagrado, representando o dia da Grande Festa de Janeiro realizada na Sede Missionária do Brasil (Dendotyo). Com a presença de muitas pessoas, o Serviço pôde ser realizado animadamente com todos os instrumentos completos e muita satisfação. O mês de janeiro é considerado o mês mais frio do ano, porém nesse dia, o tempo estava agradável mesmo para aqueles que passam pela primeira vez por essa estação aqui em Jiba. Após o Serviço, todos puderam desfrutar do almoço de confraternização com gostinho brasileiro preparado pela organização, e compartilhar muitos momentos de alegria.

Serviço Mensal Representativo de Dezembro

2007-12-12T10:58:00.000+09:00

© Karina Naomi Nomoto

Realizando animadamente o Otefuri

© Karina Naomi Nomoto

Participantes do Yohaishiki

No dia 9 de dezembro, foi realizado o Serviço Mensal Representativo (Yohaishiki) da Sede Missionária Dendotyo do Brasil, com a participação de quase 30 pessoas. O Serviço foi realizado animadamente com todos os instrumentos em harmonia e união espiritual de todos que estavam realizando a Dança Sagrada (Otefuri).

Após o Serviço, tivemos as palavras de agradecimento do Responsável do Alojamento, sr. Kuwamura, agradecendo pelo empenho de todos pela realização mensal do Yohaishiki, e que no ano que vem, em 2008, possamos realizar mensalmente como neste ano.

© Karina Naomi Nomoto

Almoço de Confraternização

Tivemos o almoço de confraternização, e posteriormente, foi realizado um animado “bingo”, em agradecimento a todos. Onde a sorte foi lançada, alguns com sorte outros com azar, mas independente disso, a alegria de ver todos recebendo os presentes, o sorriso de satisfação, nos faz sentir cada dia mais o caloroso amor parental de Deus-Parens e Oyassama.

© Karina Naomi Nomoto

A hora mais aguardada, o Bingo

Neste ano, procuramos realizar em todos os meses o Serviço Mensal Representativo da Sede Missionária Dendotyo do Brasil. E é com grande satisfação e dedicação de todos os envolvidos nesse objetivo que conseguimos realizar neste ano em todos os meses.

No ano que vem, em 2008, também nos dedicaremos e esforçaremos em realizar mensalmente o Yohaishiki, para não esquecer as nossas raízes brasileiras e principalmente a dedicação dos primeiros desbravadores que se empenharam de corpo e alma em prol do Caminho. E é por essa dedicação, que hoje podemos sentir a grandiosidade da Sede Missionária Dendotyo do Brasil, que podemos estar aqui em Jiba, estudando e dedicando as sementes de sinceridade com tranqüilidade sem nos preocuparmos tanto com "isso" ou "aquilo".

Vamos sempre agradecer aos nossos antepassados e também procurar trilhar o nosso próprio caminho como verdadeiros yoboku. Agradecemos a todos que se empenharam na realização do Yohaishiki neste ano, e contamos com a colaboração de todos para o ano que vem, pois sem vocês, seria muito difícil realizar o Yohaishiki.

Curso para Sucessores

2007-12-06T15:13:00.000+09:00

Como já informamos anteriormente, desde agosto deste ano até abril do ano que vem, está sendo realizado o Curso para Sucessores. Que dentre muitas pessoas, alguns brasileiros já realizaram este curso, em japonês, e entrevistamos um deles, o sr Toshimitsu Kosaka, que atualmente trabalha no Departamento de Missões Exteriores da Tenrikyo – Divisão de Tradução. Para nos contar um pouco sobre o que é o curso, o seu dia a dia, entre outras curiosidades.

O que você achou do curso?
Toshimitsu - O curso em si é muito proveitoso. As palestras são de muito bom conteúdo, e as experiências do palestrante são as que mais me chamaram a atenção. Por que digo sobre as experiências, é por que acredito que são onde nós podemos aprender mais e se porventura depararmos com algo parecido, saberemos como passar e refletir da melhor maneira possível sobre a situação.
As opiniões diversificadas dos participantes também nos ajudam a refletir sobre o nosso cotidiano e prática diária do Caminho. Todos são seguidores do Caminho, mas cada um em seu lugar e posição diferente em relação ao Caminho, mas acredito que todos estão direcionados a melhorar aquilo que tem dificuldade em praticar, todos procurando se ajudar, querendo melhorar a si próprio e buscando a melhor forma de ajudar as pessoas a sua volta.

Houve alguma atividade da sua Igreja-mor antes ou depois do curso?
Toshimitsu - Sim, antes de irmos ao alojamento do curso, nos reunimos no próprio alojamento, onde encontramos todos os participantes da mesma edição da Igreja-mor.
Tivemos orientações e explicações sobre a postura durante o curso.
Após o encerramento, nos reunimos novamente no alojamento, e realizamos uma reflexão sobre o curso, somente com as pessoas da Igreja-mor. Recebemos orientações sobre a conduta espiritual após concluir o curso, do Condutor da Igreja-mor, e depois durante o almoço, um bate-papo “descontraído” sobre o curso.

Como é a rotina do curso? É cansativa?
Toshimitsu - Os 3 dias de curso são variados, há dias que são puxados e dias que não. No primeiro dia, foi muito tranqüilo, ouvimos primeiramente as palavras do Shimbashira, e depois palestras e deliberação entre os participantes. No segundo dia, as atividades começaram bem cedo, com aulas, vídeos, deliberações e palestras, a mudança de local das aulas também foi constante nesse dia, mas nada que seja cansativo, pois os locais são todos próximos.
No terceiro e último dia, já desde cedo, muito antes do Sol raiar, já deixamos as malas prontas e saímos para o Serviço Matutino, tivemos vídeo e deliberação, e retornamos somente após a cerimônia de encerramento, com a palestra do Diretor do Departamento de Assuntos Administrativos, Massahiko Iburi.
No geral, o curso em si não é cansativo, e sim corrido, pois a programação é seguida ao pé da letra, os horários são seguidos à risca, para que o planejamento não tenha alterações, creio que não seja nada de difícil acompanhar. Para alguns pode ser que pareça corrido, por não estarem acostumados com essa rotina, mas acredito que como são apenas três dias, não haverá nenhum problema de adaptação.

O que você menos gostou do curso?
Toshimitsu - Não é o que não gostei, mas é em relação ao horário da janta. Jantar às 16 horas da tarde é um pouco complicado, pois desregula o sistema digestivo, mas como são apenas três dias, não tem o que reclamar.
Realmente não tenho o que reclamar, por que os encarregados, estavam se dedicando ao máximo e dando toda infra-estrutura e tranqüilidade para podermos fazer o curso sem nos preocuparmos com nada. Só temos que agradecer a dedicação de todos.

Que dica você daria aos brasileiros que irão participar do curso em janeiro?
Toshimitsu - Procurar descansar bem, e dormir bem durante a noite, pois as aulas e palestras são muito longas, e se não estiver bem descansado, com certeza irá dormir durante a aula, então o importante é procurar dormir no horário e descansar bastante. Além do que, em Janeiro vai estar muito frio, procurar se agasalhar bem, principalmente durante a manhã.

Se fosse possível, você faria em língua portuguesa?
Toshimitsu - Sim, pois os sentimentos são diferentes, muitas vezes o que realmente queremos falar, nós não conseguimos nos expressar em japonês da forma que eles possam entender. Claro que, nem entre brasileiros não conseguimos transmitir corretamente o que pensamos, mas pelo fato de serem brasileiros, ficamos mais tranqüilos, já que podemos utilizar de várias expressões para transmitir o que desejamos.

Salvação à bordo no transnacional - noticiada na Coréia e no Japão

2007-11-22T15:11:00.000+09:00

O navio Ferry estava exatamente no limite marítimo do Japão com a Coréia quando uma gestante no último mês entrou em trabalho de parto e a bolsa rompeu. A bordo, nenhum médico nenhuma enfermeira. Correu para o quarto da gestante uma senhora coreana, e ao ver a palidez no rosto da gestante ministrou-lhe imediatamente o Sazuke e iniciou os preparativos para o parto. Quando ecoou o choro saudável do menino, tripulação e passageiros que até então estava aflita, gritou de emoção. Em 37 anos de ponte marítima esta foi o primeiro nascimento à bordo na divisa marítima entre os dois países.

Dia 27 de fevereiro. O navio parte de Pusan às quatro horas. A sra. I-Sug-Kii 59 anos estava à bordo para chegar, 18 horas depois no porto de Osaka e regressar a Jiba, desta vez acompanhando a nora, gestante de seis meses para receber a Permissão do Parto Feliz.
Tendo sido salva há trinta anos de uma hepatite aguda, Sra I sempre trilhou na divulgação e e salvação, considerando a viagem marítima, uma maneira de divulgar ainda mais os ensinamentos. Com vento forte e ondas violentas, sua preocupação estava na gestação de sua nora quando de repente, ocorreu um fato de extrema emergência. "uma gestante acaba de entrar em trabalho de parto, por favor, há algum médico à bordo? há algum enfermeiro a bordo?" era anunciado repetidas e repetidas vezes. Com quatro horas de viagem no mar, não se via outra opção a não ser nascer à bordo. E não havia ninguém que se apresentasse como médico. Quando, das 303 pessoas a bordo apenas uma pessoa correu para ver a gestante.
Eu só pensei: "Preciso ministrar o Sazuke!!" E como já tinha presenciado partos, diz que tem experiência principalmente nos serviços da salvação onde encontra muitas gestantes.

No quarto da gestante, algumas comissárias jovens e muito aflitas por não terem a experiência do parto. A gestante, 39 anos, nacionalidade japonesa, casada com coreano, mãe de segunda viagem, estava voltando para casa dos pais para ter o segundo filho, quando a bolsa se rompeu. E ainda, o bebê estava com o cordão em volta do pescoço. Ao ver a palidez no rosto dela, sra. I logo pressentiu que era um parto de risco. E disse aos ouvidos da gestante: "Eu sou uma seguidora da Tenrikyo, Pode confiar que Deus-Parens com certeza fará nascer!" E começou a ministrar o Sazuke.

Trinta minutos após o Sazuke, o choro de nascimento fez vibrar o quarto e o feliz nascimento foi anunciado em todo o navio.

(Tenri jiho 25 nov 2007)

Excelente, excelente!

2007-11-09T09:52:00.000+09:00

(Koji Sato, Omiti no Joushiki, Tenrikyo Doyusha)

Guenjirou Fukaya (primeiro condutor da igreja-mor Kawaramachi) era um ferreiro da cidade de Kyoto, honesto por natureza e que gostava de coisas alegres.
A ferraria fazia produtos de qualidade com preços razoáveis e por isso vinham encomendas até de locais distantes da cidade. Entretanto, Genjirou não tinha tino comercial e se alguém pedia algum desconto ele comumente negava dizendo que “Excelente, não precisa comprar que estou satisfeito”.
Atraído pela deusa-viva que canta e dança, desde os primórdios do Caminho já se tornara seguidor. Entretanto, no princípio, para Genjirou o Caminho era apenas mais uma das inúmeras religiões em que ele acreditava.
A mudança aconteceu no ano de 1882. Durante o trabalho na ferraria uma fagulha em brasa pulou no seu olho. Genjirou rezou prometendo que se fosse salvo dedicaria a vida toda a Deus. E então recebeu a graça da cura, depois disso passou a seguir fervorosamente e em qualquer dificuldade sempre dizia:
-Excelente! Que excelente!
Vendo isso, todos passaram a denominá-lo de Kekkou Gen-san (o senhor Gen excelente).
Por exemplo, na época das chuvas em junho de um certo ano, em Kyoto choveu continuamente por dois meses. Alguns jovens achando que, sobre esse fato, nem Genjirou seria capaz de dizer que é excelente, vieram perguntar de brincadeira:
- Senhor Genjirou, tem chovido muito, não é?
- É mesmo, isso é excelente.
-... Está chovendo durante 60 dias, porque é excelente?
- É excelente porque chove durante sessenta dias. Imagine se toda essa chuva cair num dia só! Toda a cidade de Kyoto seria engolida por uma enchente. É realmente excelente! [「Ten no Ri - Ti no Ri」『Kashiwagui Kuraji Kyouwashuu (1)』Tenrikyo Doyusha]

A linguagem falada é um importante meio de comunicação entre as pessoas. Graças às palavras podemos transmitir aquilo que pensamos às outras pessoas. Por outro lado, o sentido de uma expressão pode se tornar muito complexa dependendo do espírito ou do ambiente em que foi criada a pessoa que está ouvindo, essa é uma característica das palavras.
Em especial na língua japonesa, usa-se de muitos rodeios com uma linguagem bastante indireta, onde não se diz claramente se é sim ou não. E dentro da língua japonesa, principalmente a maneira de falar denominada miyako kotoba (sotaque de Kyoto) é a mais difícil de compreender. Em um monólogo do raku go (histórias contadas com tom humorístico) denominada, “Miyako no Bubuzuke” , temos:
“Um habitante de Osaka quando foi visitar um amigo em Kyoto, a esposa do amigo por educação oferece tchazuke (arroz embebido em chá) sendo que não havia arroz na casa. Mas o amigo aceita interpretando a oferta de forma direta, causando um curioso tumulto.
Como podemos observar nessa pequena história a complexidade das palavras pode ser descoberta de forma inesperada.”
O famoso escritor de romances, senhor Kyoutarou Nishimura, conhecido por adorar a cidade de Kyoto, há 20 anos é morador daquela cidade. Entretanto, ainda fica confuso com o miyako kotoba:
“- Por exemplo, aqui temos o ookini, esta palavra da mesma forma que arigatou, de acordo com a situação em que é usada, pode significar uma afirmação ou uma negação. O arigatou, de acordo com a situação ou o tom de voz, dá para perceber se é uma afirmação ou uma negação, mas o ookini é quase sempre indecifrável. Ainda, certa vez eu estava andando com meu gueta (tipo de tamanco de madeira) fazendo barulho e alguém me disse, “Eeh gueta desuna!” (Que tamanco bom!). Achei que esta pessoa estava me elogiando, mas na verdade, estava nervoso com o barulho do gueta.”
(「Hanashi no Shouzouga – Kyoutarou Nishimura」『Sankei Journal』edição da tarde de 4 de abril de 2001)

Oyassama freqüentemente esclarecia que não era bom que houvesse diferença entre o pensamento e as palavras. Ou seja, mesmo que esteja ou não, pensando algo do fundo do espírito, se for dito, essas palavras são imediatamente aceitas por Deus e como resposta realiza o kayashi (devolução).
Genjirou, sempre que acontecia algo, consultava as Indicações Divinas (Ossashizu). No Ossashizu há mais de sessenta casos registrados relacionados à Genjirou.
Dentre os Ossashizu podemos observar muitas expressões como estas: “estabeleça um grande espírito” (21 de junho de 1887), “determine o espírito sempre contente” (dezembro de 1887), “possuir um espírito longo” (5 de fevereiro de 1888), “não fervilhar o espírito com pequenos problemas circunstanciais” (4 de setembro de 1890), “O empenho do espírito (...) conceber uma satisfação à pessoa” (25 de março de 1899). Genjirou passou a vida sempre dizendo “excelente, excelente” com relação aos fatos que ocorriam, no entanto, porque será que há tantos Ossashizu?
A resposta para esta pergunta está nas preocupações de Genjirou, que estava sempre com o espírito repleto de dúvidas sobre como poderia conduzir os seguidores. E provavelmente havia as características da região de Kyoto como um motivo para isso. Deus-Parens esclarecia sobre isto compreendendo bem este fator.
Sendo assim, através destes muitos Ossashizu podemos compreender que o “excelente” de Genjirou, que parecia ser uma demonstração de alegria devido à sua personalidade, era na realidade proveniente de um esforço descomunal que alcançava os céus.

Curso para Sucessores do Caminho - em andamento

2007-10-30T11:12:00.000+09:00

Renovando agora, a alegria de trilhar este Caminho

Este Caminho, iniciado por uma pessoa apenas ... Oyassama

Todos nós que formos atraídos... por uma profunda intenção

Herdamos o Caminho deixado por Oyassama,

E por isso somos

Sucessores deste Caminho.

Para rever os conceitos, as escolhas...

Para viver o dia-a-dia com ânimo e alegria

Encontrando companheiros, parceiros para dividir idéias, dificuldades,

Encontrar respostas

Encontrar ânimo e força...

Na Terra Parental,

Vamos dar o primeiro passo,

Rumo à Vida Plena de Alegria.

Não há diferenças

2007-08-23T14:12:00.000+09:00

Não há distinção entre pinheiro fêmea e pinheiro macho
(Koji Sato, Omiti no Joushiki, Tenrikyo Doyusha)

Era o ano de 1886, havia uma pessoa chamada Eigorou Furuta que era um comerciante de anzóis. A loja tinha muitos fregueses e era considerada a número um de Tokyo.
Num certo dia, veio um homem visitar Eigorou, que estava no escritório no bairro de Kanassuguikami na regional de Shitaya. Este homem se chamava Sasuke Uehara e futuramente se tornaria o primeiro condutor da igreja-mor Azuma.
Eigorou ficou profundamente impressionado ao ouvir pela primeira vez sobre o Tenrikyo do senhor Sasuke e entre as palavras que ouviu estas em especial tocaram seu coração: “Todos os homens são filhos de Deus, somos todos irmãos e não há quem seja melhor ou pior que outro. Não há diferenças entre pinheiro fêmea e pinheiro macho.”
O senhor Eigorou voltando para casa foi logo dizendo à sua esposa Kiku:
- Peço desculpas por chamá-la apenas pelo primeiro nome até agora. A partir de agora a chamarei sempre de senhora.
Pediu desculpas e a partir disso, por toda a vida a chamou sempre de senhora Kiku.
Depois disso o senhor Eigorou se tornou o primeiro condutor da igreja-mor Ushigome, conduzindo muitas pessoas ao caminho, mas jamais se referiu a alguém apenas pelo primeiro nome.
[Eiji Ozaki, Kokoro Atsumete, igreja-mor Ushigome]

A famosa ativista dos direitos das mulheres Raiteu Hiratsuka declarou em 1912 que “Na origem as mulheres eram o sol. ”
Revendo a história da humanidade de fato, como a senhora Raiteu disse, as mulheres viveram por longo tempo tendo seu brilho bloqueado por espessas nuvens. Passando pela era primitiva e com o desenvolvimento da agricultura, as diferenças de classe foram surgindo e com o tempo as pessoas passaram a competir por riquezas, poder e territórios. Com esta disputa, com o choque entre forças, construímos a sociedade baseada na força masculina.
O ideal de igualdade entre homens e mulheres foi surgir apenas depois de muito tempo, na era moderna e os ideais de liberdade e igualdade foram trazidos do ocidente para o Japão somente na abertura cultural da era Meiji. As mulheres só conseguiram o direito de voto após a segunda guerra mundial e a lei que garante o direito igualitário de escolha de emprego para homens e mulheres foi promulgada recentemente. Pode-se afirmar que o caminho para a igualdade entre sexos está apenas começando.
A Oyassama do Tenrikyo, senhora Miki Nakayama, nasceu e viveu como mulher, foi filha e foi esposa. Em 1838 se tornou Sacrário de Tsukihi e assumiu a posição de Parens da humanidade.
E transmitiu o ensinamento para a salvação da humanidade, não apenas pela ponta do pincel, mas também demonstrando ela própria através de seus atos.
Dentro desse contexto, através do verdadeiro ensinamento, esclareceu e indicou o que na época era consenso e eram permitidos os vários preconceitos e discriminações em relação às mulheres.
No Ofudessaki que foi registrado pela própria Oyassama temos, por exemplo:
Destas árvores, não digo pinheiro fêmea ou macho.
A intenção de Tsukihi está em quaisquer árvores. VII-21
Podemos interpretar da seguinte forma:
“Na construção do mundo pleno de alegria e felicidade, para a salvação da humanidade são necessário pessoas (yoboku) que trabalhem como mãos e pés de Deus-Parens. Estas pessoas, não importa se é grande ou pequeno, o status, o sexo ou a idade. São descobertos de acordo com a intenção de Deus-Parens, são atraídos e preparados, sendo educados para servirem como material humano”.
Na época em que Oyassama vivia, no Japão, em muitos locais de ensino que preparavam as jovens moças para o casamento, era usado o escrito Onnna Daigaku (Universidade das Mulheres) que surgiu a partir das produções literárias de Ekiken Kaibara. Tinha no seu conteúdo por exemplo, “a mulher é in (in-you [陰陽]: negativo-positivo; lua-sol; sombra-luz; originário do chinês ying-yang☯). A sombra é escura como a noite. Comparadas com os homens elas são tolas. Devem ser humildes em qualquer situação e obedecer ao marido.”
Para uma época assim, pode-se dizer que o ensinamento de Oyassama foi realmente revolucionário.
Quando Oyassama explicou esse ensinamento, isso ocorreu a mais de setenta anos antes da declaração da senhora Raiteu. Muitas das pessoas que tiveram contato com esse ensinamento eram como o senhor Eigorou, com o corrente e tradicional modo de ver as mulheres, que reviram o modo de ver o casal e passaram a viver de acordo com os ensinamentos.
(Koji Sato, Omiti no Joushiki, Tenrikyo Doyusha)

Serviço Mensal Representativo de Agosto

2007-08-18T13:47:00.000+09:00

Férias de verão em Jiba, estudantes do Japão se reúnem no Shuyokai de Estudantes (Etapa colegial) sob forte sol e umidade elevadíssima. Já os estudantes de Tenri, saem de férias, alguns para suas casas e outros para passear depois do suado período de Regresso das Crianças a Jiba.

Outros, como os Seminaristas do Curso de Shuyoka, retornam ao ritmo das aulas, das madrugadas acordadas para "alegre" limpeza do Recinto de Reverência.

E assim, o yohaishiki foi realizado no dia 12 de agosto com a presença de alguns estudantes, seguidores e a organização. Mesmo não tendo completado todos os instrumentos, todos se esforçaram, e ao final se confraternizaram no almoço à moda brasileira, com direito a feijão e lazanha!!

Final

2007-07-27T19:46:00.001+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Ensaio-Geral do Serviço. Seriedade e competência na execução dos hinos

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Hinokishin nos corredores do Recinto

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Descontraídos e esperando algo, o que será?

Ao final da despedida

Retornando a Jiba, ainda tivemos o treino de Solenidades, para a realização do Ensaio Geral do Serviço, onde todos conseguiram realizar animadamente o Serviço. Também o hinokishin nos arredores e corredores do Recinto de Reverência.

O Curso de Português participou do Ensaio-Geral do Serviço (Manabi) juntamente com o curso do Inglês I. Executando os Hinos IV, V e VI , foi possível conferir a união do grupo na realização deste ensaio, deixando todos surpreendidos pela seriedade e empenho dos participantes.

Conseguimos ver de perto o Serviço Mensal da Sede e ver as máscaras de Kagura, um momento inesquecível.

E no dia 26, participaram do desfile Parada de Oyassato, e após o desfile, foi realizada uma festa de despedida organizada pelos encarregados em que todos se emocionaram por mais um seminário de muito sucesso.

Caravana Missionária II

2007-07-23T20:16:00.006+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Oratória de rua em Hiroshima

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Transmitindo o ensinamento as pessoas de Hiroshima de porta em porta

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Distribuindo panfletos próximo ao Museu da Paz, em Hiroshima

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Distribuindo panfletos próximo ao Museu da Paz, em Hiroshima

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Em frente ao Museu da Paz

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Em frente ao parque

Caravana Missionária

2007-07-23T19:13:00.008+09:00

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Partida para a Caravana Missionária

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Ouvindo atentamente as explicações na Instituição Nogiku

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Uma divertida confraternização

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Kaminanagashi em Hiroshima

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Hino Yorozuyo em frente ao parque

"E depois nos preparamos para a Caravana Missionária em Hiroshima. Antes de chegarmos ao Centro Missionário de Hiroshima, visitamos o Instituto Nogiku, e sentimos na pele o quanto não damos por muitas vezes o devido valor ao nosso corpo, que é um empréstimo de Deus-Parens. São “pessoas especiais” que sentem o prazer de estarem vivas, a alegria sincera, mesmo em dificuldades.
Em Hiroshima, sentimos Oyassama eternamente viva mais próxima, um momento onde todos dedicaram animadamente na transmissão deste caminho as pessoas que são de Hiroshima e aos turistas que ali se encontravam. Independente de falar o idioma ou não, todos foram com a cara e a coragem realizar a divulgação e assim muitas pessoas conseguiram ministrar o Sazuke. A divulgação é difícil, mas não impossível, assim conseguimos sentir um pouco das dificuldades que os nossos primeiros desbravadores tiveram quando foram ao Brasil transmitir este Caminho e o nome de Deus-Parens."

Serviço Mensal Representativo de Julho

2007-07-23T13:29:00.000+09:00

No dia 08 de julho foi realizado o Yohaishiki- Serviço Representativo do Tsukinamissai da Sede Missionária do Brasil. Um dia de muito sol em meio a muitos dias de chuva desta época chamada "tsuyu" (período de chuva predominante desta época junho-julho).

Com a presença de mais de trinta pessoas, o Serviço foi realizado animadamente, com a presença de muitos jovens estudantes e também alguns regressantes que vieram participar do Seminário de Oyassato a se iniciar no dia seguinte.

Após o Serviço, todos receberam as palavras de saudação do Responsável do alojamento Brasil Canada, que agradeceu a presença de todos e o empenho da organização para conseguir realizar este Serviço nesta data tão atarefada às vésperas do Seminário.

Todos ainda participaram, animadamente do hinokishin de preparo do almoço, e confraternizaram-se no delicioso almoço.

A Caminhada de Jussan-Togue

2007-07-17T18:57:00.006+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Todos se aquecendo em frente ao TLI

© Depto. de Missões Exteriores

Partida para a caminhada de Jussan-Tougue

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Dançando o Hino Yorozuyo

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Chegada no alojamento do TLI

"No dia 16 de julho, todos os cursos do Oyasato Seminar (chinês, português e inglês ) participaram da Caminhada do Jussan-Togue, que foi cheio de surpresas, do seu inicio até a chegada ao Recinto de Reverência, tudo o que não imaginávamos aconteceu. Chegando à estação de trem Hyotanyama, o que parecia impossível aconteceu, a chuva veio com toda força, parecia que não era para caminharmos, mas passadas algumas horas a chuva se foi e a partir daí começamos a subir a montanha. Algumas pessoas sentiram dificuldades, mas todos se ajudando conseguiram cada um no seu ritmo chegar ao topo da montanha. Foi uma caminhada árdua durante o percurso inteiro, pois chovia e parava até a chegada em Tenri. “Chuva!!”, não, foi literalmente um pé d’água que caiu em nossas cabeças, não pensem que foi uma chuva qualquer, mas sim uma chuva para lavar a alma, sentir de verdade as providências de Deus-Parens que nos concede diariamente. Uma caminhada inesquecível para todos nós."

Primeiros Dias III

2007-07-16T18:46:00.001+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Os seminaristas

© Depto. de Missões Exteriores

As seminaristas

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Em frente ao colégio Kyokogakuen

© Depto. de Missões Exteriores

Confraternização com os alunos do colégio

Igreja-Mor Umetani

Primeiros Dias - II

2007-07-16T18:34:00.001+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Após o Serviço da Manhã

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Durante o Manabi noturno

© Depto. de Missões Exteriores

Oboti

© Depto. de Missões Exteriores

Sanmaiden

Primeiros Dias

2007-07-16T17:28:00.015+09:00

Após receberem o Dom da Concessão, às vésperas do Seminário de Oyassato

Curso de Português do Seminário de Oyassato posa para a foto oficial

Aula de Instrumentos Sagrados feminino

Aula de Instrumentos Sagrados masculino

Aula de Dança Sagrada

"Deu-se início no dia 10 de julho o XV Oyasato Seminar - Portuguese Course. Assim, 18 jovens brasileiros foram chamados por Oyassama para participar num dos maiores eventos da Sede voltado para a formação de recursos humanos do exterior. A atividade mobiliza mais de 100 funcionários e auxiliares para organizar 4 cursos em 3 línguas: inglês, português e chinês. Hoje (16 de agosto) encerra a sua primeira etapa com o término das aulas e atividades culturais restando somente a Caminhada de Jussan Togue e Caravana Missionária na província de Hiroshima."

Poder servir a Deus

2007-07-16T14:53:00.000+09:00

(Koji Sato, Omiti no Joushiki, Tenrikyo Doyusha)

Yossaburou Miyamori ingressou no caminho ao ser salvo de uma dor no braço. Voltando para casa o braço tornava a doer e visitando Oyassama a dor sarava inexplicavelmente, por isso passou a morar na Residência, tinha na época 23 anos.
Quando Yossaburou visitou a Residência pela primeira vez, Oyassama explanou:
- Gostaria de ter um filho bem atencioso como yokebito.
Yokebito significa a pessoa que não será herdeira da família.
Yossaburou era o terceiro filho, a simplicidade em pessoa, um jovem de boa índole que tinha uma personalidade esmerada e assim capaz de compreender a razão.
Desde que passou a morar na Residência, dia após dia varria o portão, limpava os quartos, cuidava da horta, capinava os morros e ainda, cuidava da lenha e ajudava na cozinha da casa de banho que existia para facilitar a vinda das pessoas que vinham fazer reverência. Fazia todos os tipos de serviço sempre sem reclamar.
A inteligência e o esforço são coisas indispensáveis para enriquecer a vida das pessoas.　Como meio de vida, cultivamos plantas e criamos animais, comercializamos mercadorias, fabricamos novos objetos, tudo isso se vai dar certo ou não, depende do conhecimento e da capacidade de cada um.
Por isso, quando as coisas vão bem, infelizmente as pessoas acabam pensando “que eu fiz”, “que nós fizemos”, é muito fácil ficar com este espírito. Interpretando as coisas demasiadamente desta forma não é raro que acabe destruindo a si próprio.
O espírito humano fica facilmente coberto de ambição e arrogância, mas abrindo os olhos para Deus-Parens, poderá sentir que está sendo vivificado, tornando-se humilde, e suas palavras e atos tornar-se-ão modestos. Ainda, não conseguirá mais ficar alheio às angústias e limitações dos próximos, e todos os fatos passam a ser interpretados como se fossem consigo mesmo.
Oyassama sempre dizia a Yossaburou:
- Se achar que é para você próprio isso se torna seu, mas se fizer achando que é de outrem isso se torna de outra pessoa. (「Miyamori-sensei-no-ohanashi」, Michi-no-Tomo, julho de 1918)
Em tudo, se fizer interpretando como seu, não dizendo para as outras pessoas “eu farei por você”, “eu farei para você” mas assumindo a postura de, “permita-me fazer”, “dê-me a honra de poder fazer”. Esta sim é a forma de agir de acordo com o ensinamento.
Yossaburou se tornou um mestre do ensinamento de “dê-me a honra de poder fazer”.
Na época em que Yossaburou começou a morar na Residência coincidiu com o período em que as fiscalizações das autoridades oficiais tornaram-se mais rigorosas. A polícia chegou a advertir sobre a casa de banho que: "Não é adequado que as pessoas se reúnam e pernoitem obscenamente”, entretanto essa era a estratégia adotada para proteger os seguidores que vinham visitar Oyassama.
O mestre Shuji, primogênito de Oyassama, chegou à conclusão que “A repressão e as interferências acontecem porque o ensinamento não está legalizado”, e para criar uma igreja legalizada tomou a decisão de ir ao templo Jifuku no monte Kongo para intermediar a legalização.
Sobre isso, Oyassama disse:
“Não façam tal coisa. Deus-Parens se retirará.”
Proibiu severamente, mas o mestre Shuji pensando em Oyassama e nos seguidores, convicto de que era a melhor alternativa tomou a decisão de, mesmo assim, ir ao templo Jifuku.
A jovem esposa de Shuji, senhora Matsue disse: “Será que alguém não poderia ir?” insistindo para que alguém o acompanhasse. Entretanto, devido às palavras de Oyassama, que dissera “Deus-Parens se retirará”, era óbvio que todos ficassem hesitantes.
Nisso, Yossaburou certamente pensou “isto é para mim mesmo”. Não podendo deixar o mestre Shuji, que tinha o problema na perna, ir sozinho, se prontificou a acompanhá-lo. Era o ano de 1880.
Nesse ano, graças a isso foi inaugurada uma igreja nos moldes budistas, mas no ano seguinte, o mestre Shuji retornou aos 61 anos e no ano seguinte a senhora Matsue retornou como que acompanhando os passos do marido aos 32 anos de idade.
Com isso Yossaburou teve a convicção de que seria o próximo, então pediu dispensa dos trabalhos na Residência e saiu para a salvação rumando para o norte. Construiu o que serviu de base para a constituição das atuais, igreja-mor Umetani e igreja Tahara e ainda continuou a prestar serviços na Residência, retornando aos 80 anos de idade na véspera da celebração do 5º Decenário de Oyassama. Acredita-se que isso foi graças à sua fé de “dê-me a honra de poder fazer”.

Serviço Mensal Representativo de Junho

2007-06-13T12:55:00.000+09:00

Na estação de grandes e volumosas hortências e de tempo predominantemente chuvoso, o Serviço Mensal Representativo da Cerimônia Mensal de Junho foi realizado em dia ensolarado (10/06) possibilitando a presença de mais de 30 participantes que muito animados, realizaram o Ensaio do Serviço.

Tendo ao centro o Responsável pelo alojamento Professor Kuwamura, a organização tem se empenhado em manter a realização do evento como maneira de fazer a transmissão horizontal e a confraternização entre brasileiros e pessoas relacionadas, que aumenta a cada mês.

Após o Serviço, foi servido um delicioso almoço "à brasileira", com direito a bolo de aniversariante como sobremesa! Apesar da época atarefada devido aos preparativos do Seminário de Oyassato, a organização prevê a realização do próximo Serviço no mês de julho, dia 8.

Alegria e descontração no almoço de confraternização

Serviço Mensal Representativo de Maio

2007-06-01T15:07:00.000+09:00

© Karina Naomi Nomoto

Todos animados, e empenhados nos instrumentos sagrados.

Foi realizado no segundo domingo, dia 13 de maio, o Serviço representativo de maio. Contando com a participação de muitos brasileiros e pessoas relacionadas, o Serviço foi realizado animadamente com muita alegria pelos participantes, além de sermos agraciados com um dia de céu azul e de muito calor.
Encerrado o Serviço, tivemos o almoço, preparado com a ajuda de todos. Desta vez, como era um dia especial, o Dia das Mães, também não esquecemos de dar as felicitações as mães presentes e agradecer a nossa eterna mãe.

© Karina Naomi Nomoto

Almoço de confraternização

© Karina Naomi Nomoto

Dança Sagrada

© Karina Naomi Nomoto

Apresentação dos que vieram pela primeira vez neste novo ano.

© Karina Naomi Nomoto

Dividindo tarefas e multiplicando alegrias no preparo do almoço.

O que é "Satori"?

2007-05-12T12:37:00.000+09:00

O que se diz “satori”
Satori, palavra japonesa muito utilizada nos textos da Tenrikyo, e também muito citada nos textos originais. Vem do verbo “satoru” e são utilizados dois kanjis 悟る　e 覚る dos quais o segundo é mais utilizado com a forma de ler “oboeru”, que significa aprender.
Sabe-se que os textos originais, foram escritos em hiragana, ou seja em uma escrita sem ideogramas, o que permite (independente se bom ou ruim) interpretações variadas.
No dicionário temos como tradução os significados de “Satori - compreensão, o entendimento, a intuição, a percepção.” “Satoru – ver, perceber, intuir, se dar conta de algo” E assim é utilizada, tanto no japonês como no português, principalmente quando ocorrem fatos e discutem-se ou orientam a forma de compreender e aceitar a situação, sem julgar, mas sim, vendo a lógica, a natureza das circunstâncias e a intenção de Deus-Parens.
Num certo livro, estava escrito que essa tal compreensão chamada Satori, é nada mais que uma maneira de elaborar a forma de pensar, ou seja, buscar, idealizar, imaginar, planejar uma forma de pensar melhor... analisando o kanji 悟る, o lado esquerdo é uma flexão do ideograma 心 kokoro, que tem o significado de coração, espírito, alma. E o lado direito é 吾tem o significado de “eu próprio”, ou seja, este ideograma diz que o espírito é seu, então essa compreensão ou entendimento não se refere ao fato de julgar se determinado fato é bom ou ruim, mas “vou pensar desta maneira, se eu encarar desta forma poderei me contentar e certamente as pessoas ao meu redor também”
A respeito do 覚り, há um trecho do livro “80 anos do Caminho” onde o mestre Massui explanou algumas palavras ao mestre Matsumura, que estava enfermo e sem prognóstico médico. “Pude compreender (satoru) como se fosse uma revelação dos céus, e tivesse acendido a luz em meu espírito” Este seria o tradicional compreender. Só para elucidar, a explanação do mestre Massui foi “Se o espírito desmoronar, o corpo também irá desmoronar; se o espírito morrer, o corpo também irá morrer; se o espírito tiver vida, o corpo também terá vida. O corpo é coisa tomada emprestada de Deus-Parens, portanto não há nada que se preocupar”. Com estas palavras, o mestre que já estava gravemente enfermo, pôde neste momento, não com a cabeça, mas do fundo do coração, compreender que o corpo é empréstimo de Deus-Parens.
Mas não é só isso, existe uma forma de escrever 差とり(sa-tori) cujo ideograma 差(sa) significa diferença, e me ensinaram que se pode interpretar com o sentido de tirar a diferença. Entre Deus e os homens há uma grande diferença, a cada vez que buscamos satoru (compreender), podemos sa-toru (tirar a diferença) e nos aproximar cada vez mais de Deus-Parens, talvez poético para japonês e tenrikiano ouvir: satoru e satoru é sa-toru, que por sua vez é o mesmo que evoluir espiritualmente.
Evoluir espiritualmente é a forma de caminhar aproximando-se do desejo do Parens (oya), Compreendendo (悟りsatori) em cada situação a que se depara, aprendendo (覚りsatori) a cada grande problema ou doença e assim podendo tirar cada vez mais a diferença (差とりsatori) entre o espírito do homem com espírito de Deus-Parens e assim, com os espíritos dos homens se aproximando cada vez mais do desejo de Deus-Parens penso que é a maturação espiritual, ou seja, satori = 悟り+覚り+差とり= maturação espiritual.
Seja qual for o kanji utilizado, vamos satoru mais e mais!

Ensaio do Serviço Sagrado

2007-04-24T12:09:00.000+09:00

Todos os meses, é realizado no Alojamento Brasil Canadá o Serviço Representativo da Cerimônia Mensal da Sede da Igreja Tenrikyo Dendotyo do Brasil.

No mês de abril, houve o Bazar do Tasukeai-net realizado pelo Departamento de Missões Exteriores para angariar fundos para doação em programas de auxílio internacional, que teve a presença de muitos brasileiros residentes e/ou estudantes em Jiba. Mas devido a coincidência das datas, não foi possível a realização do Serviço Representativo.

Assim, para manter o vínculo, receber os novos alunos e manter o contato, foi realizado um Ensaio do Serviço Sagrado (manabi) que reuniu cerca de vinte pessoas e a organização também preparou um delicioso almoço para todos, com direito a bolo para os aniversariantes do mês.

Para o mundo, o Caminho da Vida Plena de Alegria conduzido pelo Parens eternamente vivo.

2007-04-19T14:33:00.000+09:00

A Festa Natalíca de Oyassama deste ano 170 da Revelação Divina foi, solenemente realizada no recinto de reverência e na Residência de Oyassama tendo ao centro o Shimbashira. Neste dia deste mês em que parabenizamos Oyassama pelo seu 209º aniversário, orando, agradecendo e também, determinando rumo ao próximo marco.
Para esta data comemorativa, regrassaram de dentro e fora do país, aproximadamente 68mil filhos do caminho para fazerem o voto rumo à proxima meta, neste dia comemorativo.

Após a cerimônia, como todos os anos houve a apresentação do Grande Coral da Alegria, enchendo toda a aréa Sagrada de muito ânimo e gratidão.

Primavera na Terra Parental

2007-04-09T11:15:00.000+09:00

"Harukaze - Segundo o dicionário 'brisa primaveril', muito utilizado em expressões como: 'Proporcionar brisa primaveril ao lar.'

Em meio às dificuldades do dia-a-dia, agressões invisíveis aos olhos que sofremos; mesmo não havendo motivo familiar para isso, acabamos por vezes quebrando a harmonia do lar, tornando cada vez mais difícil a comunicação.

Brisa primaveril, não foi um termo utilizado pela Oyassama, mas certamente aprovaria seu uso nas atitudes . Brisa interpretada também como palavra e como o ambiente; primavera no sentido de caloroso, amável. São as palavras calorosas e gentis, pequenas atitudes do dia-a-dia que podem transformar o lar e proporcionar um ambiente ainda mais agradável." (adaptado de Tenri Jiho 08-04-2007)

Como um presente por suportar o frio do longo inverno, as cerejeiras da Terra Parental desabrocharam trazendo o encanto da primavera.

Começa assim a nova estação... com espírito renovado deste ano de ligação, novas figuras, refazendo as metas e alimentando expectativas.

Assim está a Terra Parental, aguardando os regressantes para Comemorar a Festa Natalícia de Oyassama (18 de abril a partir das 10:00) e em seguida a 89ªAssembléia Geral da Associação Feminina(19 de abril a partir das 9:30).

Alunos do Curso Oyasato Fusekomi

Alunos do Curso de Japonês do TLI

Seviço Mensal Representativo

2007-03-21T15:56:00.000+09:00

Foi realizado no último dia 11, o Serviço Mensal Representativo da Sede Missionária da Tenrikyo no Brasil, tendo o Diretor Responsável do Alojamento Brasil-Canadá, Kuwamura-sensei ao centro.

Com a presença de vinte e poucas pessoas, o Serviço foi realizado com grande alegria. Como no Japão o ano letivo se encerra no mês de março, muitos estudantes estavam se despedindo de Ojiba, mas foi possível realizar o Serviço com todos os instrumentos completos.

Devido a final de ano letivo, também foram anunciada outras mudanças, e as pessoas que se despediam deste "encontro de todo mês", japoneses e brasileiros que se despedem da Terra Parental se perguntando se deram conta de plantar sementes, reconhecendo a alegria de terem se dedicado e, ao mesmo tempo, deixando mensagens de ânimo e empenho aos que aqui permanecem por mais algum tempo...
Após o Serviço, todos puderam se deliciar do almoço com aquele gostinho brasileiro, preparado pela organização, que também terá seus membros alterados na nova temporada.

As cerejeiras prontas para desabrocharem, um calafrio com gosto de saudade... tristeza? Não, só friozinho! Assim está o mês de março em Ojiba.
© Depto de Missões Exteriores

Curso para Sucessores do Caminho

2007-03-15T11:21:00.000+09:00

A ser promovido pela Sede da Igreja Tenrikyo, o Curso para Sucessores do Caminho tem como público-alvo, não somente os sucessores de igrejas e casas de divulgação, mas jovens da faixa etária de 20 a 40 anos que são seguidores desta fé e, reunidos em Jiba, se empenhem no aprimoramento da sua fé, para atuarem como suportes do Caminho no futuro. A participação neste curso poderá ser feita mediante solicitação pela igreja diretamente filiada à Sede até o dia 26 deste mês.

Este curso será realizado em três dias e duas noites, em 25 edições no período de agosto a abril do ano que vem, sendo que na 19ª edição (18 a 20 de janeiro) e na 25ª(11 a 13 de março) haverá a tradução simultânea para o português. O valor do curso é de 4000 yens. Entre em contato com a sua igreja superior, e nos encontraremos em Jiba!!

Além de ser promovido na Sede da Igreja Tenrikyo, também será realizado nos diversos países e localidades, sendo que no Brasil será realizado nos dias 22 e 23 de março na Sede Missionária da Tenrikyo no Brasil.

Grande Cerimônia de Janeiro - Ano 170 R.D.

2007-02-05T10:22:00.000+09:00

Rememorando a data do Ocultamento Físico de Oyassama, 26 de janeiro de 1887, foi realizada solenemente a Grande Cerimônia de Janeiro deste ano 170 da R.D. tendo Shimbashira ao centro. Exatamente um ano após a cerimônia dos 120 anos do Ocultamento Físico de Oyassama, dia em que foi anunciado para "tornar Jiba repleta e animada de pessoas o ano todo" , no mesmo ânimo, 72.000 pessoas lotaram as Áreas Sagradas.

Na dedicatória, o Shimbashira referiu que:"dentro das várias sementes de gratidão que foi possível semear neste período do Decenário, estamos resolutos em aproximar-mo-nos da intenção divina e acumular esforços para evoluirmos espiritualmente e ainda, afim de contentar Oyassama eternamente viva, realizaremos a divulgação e salvação, dedicando nossa sinceridade e, partindo das proximidades, aumentar o círculo da Vida Plena de Alegria."

Após a alegre realização do Serviço de Kagura e da Dança das Mãos, o Shimbashira, em suas palavras reforçou a postura fundamental de voltar às atividades usuais tendo passado o ano do Decenário em que se desenvolveram atividades não usuais. Para que não esqueçamos a essência no cotidiano comum, tomando decisões e refletindo voltando sempre aos ensinamentos, sem nos deixar levar pelas tendências do mundo.

Ainda explanou que a iniciativa para aumentar o círculo de Vida Plena de Alegria, serão as igrejas de cada localidade, e os yoboku. Gostaria que mantivessem o espírito que foi cultivado durante as atividades do Decenário, de salvar o próximo; e manifestando isso, se empenhassem em transmitir o desejo do Parens às pessoas que não têm a estabilidade no espírito e assim "que estes serviços se liguem às atividades usuais da igreja, a firme realização da divulgação e do Serviço Sagrado."

Por fim, Shimbashira reforçou, " mantendo vivas as atividades realizadas no ano do Decenário, se ativarem o trabalho daqui em diante, penso que é realmente significativo a maneira de se dedicar neste ano."

Buscando assim, o esforço contínuo de todos, para que cada yoboku de toda a tenrikyo eleve, um grau a mais o seu poder de atuação e a sua própria fé.

fonte: Tenri jiho - 4/fev.

Serviço Representativo da Grande Festa de Janeiro

2007-01-20T10:36:00.000+09:00

No dia 14 de janeiro foi realizado o primeiro Youhaishiki do ano de 2007. Realizado no Alojamento 132 - Brasil-Canadá, é o Ensaio do Serviço Sagrado, representando o dia da Grande Festa de Janeiro realizada na Sede Missionária do Brasil (Dendotyo). Mesmo com a presença de poucas pessoas, o Serviço pôde ser realizado animadamente com todos os instrumentos completos e muita satisfação. O mês de janeiro é considerado o mês mais frio do ano, porém nesse dia, o tempo estava agradável mesmo para aqueles que passam pela primira vez por essa estação aqui em Jiba. Após o Serviço, todos puderam desfrutar do almoço de confraternização com gostinho brasileiro preparado pela organização, e compartilhar muitos momentos de alegria.

Osetikai

2007-01-10T15:55:00.000+09:00

Estudantes do Instituto de Línguas da Tenrikyo que dedicaram com muito esforço e muito sorriso.

Moti na brasa, com o empenho dos cursistas do Shuyoka

Como todos os anos, foi realizado a Festa do Osseti (Ossetikai) nos dias 5, 6 e 7 de janeiro. A sopa ozouni foi servido a todos os regressantes, feito com o moti (bolinho de arroz) oferendado a Deus-Parens na Cerimônia de Ano Novo. Mais de 91 mil pessoas regressaram de todo o Japão e do exterior durante esses três dias de evento.

Esta tradicional festa é realizada na Terra Parental desde 1870, quando Oyassama compartilhava os motis abençoados com todos os seguidores que vinham cumprimentá-la no Ano Novo.

Os preparativos iniciam-se em 30 de dezembro quando foram oferendados à Sede 42 toneladas de moti que foram trazidos de todo o Japão e, com a força dos estudandes, cursistas do Shuyoka e demais funcionários, foram oferendados no Recinto de Reverência até o dia 3 de janeiro.

No dia 4 de janeiro, os motis foram cortados em pedaços menores por mais de 1700 pessoas utilizando todo o espaço do Recinto de Reverência Oeste, e também o Norte.

Nos dias do Ossetikai, todos que dedicam na Terra Parental inclusive estudantes e cursistas (mais de 6 mil pessoas) realizaram o hinokishin de servir o moti com mizuna (espécie de espinafre) e o caldo preparado pela Cozinha Central da Sede (Suiji Hombu).

Ano Novo na Terra Parental

2007-01-05T15:07:00.000+09:00

Na dedicatória do Cerimônia de Ano Novo (Gantansai), Shimbashira agradeceu ao fato de todos terem conseguido, no ano do Decenário, caminhar em direção a evolução espiritual sem se deixar levar pelos inúmeros acontecimentos dolorosos que ocorreram no mundo.

“Gostaria que cada qual repensasse no significado de suas atividades e começassem um caminhar com constância, fazendo com que este ano se torne ano significativo para cada um de nós” . E ainda: “O Decenário de Oyassama não é a meta, apenas um marco no caminho que se estende ao nosso objetivo que é a Vida Plena de Alegria” . Além disso propôs o Shinki itten – Mudança completa de mentalidade; ou renovar o espírito.

Editorial - 30.000 Hits

2006-12-26T18:37:00.000+09:00

O fim de uma década; o início de uma nova meta

Qual teria sido o verdadeiro significado deste Decenário da Oyassama? Alcançando esse mês de dezembro, estamos para encerrar o calendário oficial estabelecido pela Sede para as comemorações deste ano significativo. Muitos de nós, seguidores, devem ter tido a oportunidade de regressar à Jiba para sentir o real sentido de estarmos sempre em busca de relembrar datas tão importantes desta fé. Exatamente há 120 anos, Oyassama (Nossa-Mãe) ocultou o seu corpo para viver eternamente viva em alma para poder estar presente em todos os lugares do mundo para acompanhar de perto a maturação de seus filhos. Desde então, não podemos mais ouvir, ver e muito menos receber as palavras pessoalmente de Oyassama para que possamos receber as graças e evoluirmos espiritualmente.

Por esse este fato é que existi essa comemoração que se realiza a cada dez anos dentro de nosso Caminho. É para justamente podermos refletir por si mesmos, sempre nos orientando e acreditando na presença em alma de Nossa-Mãe. Quando Shimbashira promulgou a Instrução 2 em 2003 para a caminhada dos “três anos-mil dias”, foi visível a sua preocupação por nós para que pudéssemos cultivar o sentimento benevolente em ajudar o próximo. Acredito que muitos de nós buscamos com fervor em seguir essa meta, ora realizando a divulgação, ora ministrando o Sazuke (Dom da Concessão Divina) ou mesmo convidando para regressar à Jiba.

Todavia, chegando ao fim desse Decenário, é preocupante se estivermos “aliviados” por termos conseguido alcançar uma meta ou outra. Certamente, Deus-Parens e Oyassama estão plenamente felizes e satisfeitos pelos esforços que cada um depositou para este ano. Todavia, não podemos nos esquecer que o verdadeiro caminho está para começar neste momento, pois se não praticarmos a partir de agora tudo que alcançamos nesses longos anos, nada terá sentido em termos tido a oportunidade de comemorá-lo.

Praticar não significa rezar ou “trabalhar” fervorosamente em prol do Caminho. Praticar, no seu real sentido (mesmo que seja de um ponto de vista muito que pessoal), significa sermos pessoas desta fé dentro da sociedade em que vivemos. Está na postura frente as pessoas que desconhecem esse Ensinamento. Muitas vezes, nem precisamos dizer que seguimos essa ou outra religião, pois é a partir de nossa conduta e moral que mostramos o que realmente somos aos olhos alheios, e não pelo o que acreditamos. Está na hora de colocar em prática no dia-a-dia o que adquirimos com esse Decenário. O espargimento na sua essência, aquele que "exala" de nosso própro espírito.

XXXII Caravana de Regresso

2006-12-22T14:42:00.000+09:00

Depto. de Missões Exteriores

Após o Serviço Matutino do dia 22.

A XXXII Caravana de Regresso composta por 27 pessoas chegou à Terra Parental no dia 21 de dezembro, aproximadamente às nove e meia da noite. Com corações e agasalhos preparados para a repentina mudança de temperatura do verão brasileiro para o inverno de Jiba, vieram alegrar Deus-Parens e Oyassama neste último mês do 120º Ano do Ocultamento Físico de Oyassama.

Serviço Representativo de Dezembro

2006-12-22T14:34:00.000+09:00

Foi realizado no segundo domingo do mês (dia 10 de dezembro) o Serviço Representativo do mês de dezembro. Apesar do reduzido número de participantes, o Serviço foi realizado animadamente, e com muito capricho por ser o último deste ano dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama, desde os preparativos das oferendas, onde os panetones e o magestoso bolo marcaram presença. Após o Serviço todos ajudaram participando do Almoço de Confraternização, ainda, para animar o fim de ano, foi realizado um bingo entre os presentes preparado pela organização.

Serviço Representativo de Novembro

2006-11-22T16:30:00.000+09:00

No dia 12 de novembro o Serviço Mensal Representativo do mês de novembro foi realizado animadamente com a presença de aproximadamente 25 pessoas.

O outono, estação considerada agradável nesta terra não é tão agradável aos nativos do país tropical. Porém, em meio ao vento gelado e os períodos de chuva deste mês de novembro, os estudantes estão se animando uns aos outros, refazendo planos, revendo as metas e reformulando as determinações neste último período do extraordinário ano dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama.

O Serviço Mensal Representativo (Youhaishiki na língua local) tem sido o encontro de corações brasileiros que dedicam sua alegria na Terra Parental.

Além do Serviço, todos compartilham momentos animados no almoço preparado pela organização e no hinokishin após o almoço.

Estudantes realizando a colocação de oferendas como ensaio de solenidade.

Serviço Sagrado com todos os instrumentos completos.

Alegria estampada no rosto dos participantes, durante o almoço de confraternização.

XXVIII Caravana de Regresso

2006-10-24T09:07:00.000+09:00

Serviço Representativo da Grande Festa de Outubro

2006-10-10T13:40:00.000+09:00

No último domingo, dia 8 de outubro foi realizado no Alojamento Brasil-Canadá, o Serviço Representativo da Grande Festa de Outubro da Sede Missionária do Brasil. Com a presença de mais de 30 pessoas, composta em sua maioria, de estudantes que aprimoram sua fé na Terra Parental.

Após o Serviço, o Responsável do alojamento, profº Kuwamura saudou todos os presentes e a sua alegria de poder realizar este Serviço Representativo da Grande Festa neste ano dos 120 anos do Ocultamento Físico de Oyassama, e passou a palavra ao profº Koji Ota, Condutor anterior da Igreja São Paulo, que explanou sobre o significado da Grande Festa de Outubro. Também foi dito que na Sede Missionária, depois da Grande Festa, seria realizado a Cerimônia de 30 anos do retornamento de Chiyo Otake esposa do primeiro Primaz da Sede do Brasil. Apesar de poucos presentes terem conhecido, todos ouviram atentamente e reverenciaram acompanhando as mãos do profºKuwamura.

O almoço de confraternização, fazendo jus à Grande Festa, teve muitas delícias brasileiras e com direito a variadas sobremesas! Depois de tudo, os estudantes ainda se dedicaram animados na limpeza e arrumação.

Almoço de Confraternização

Classe de Português - Curso de Habilitação para Condutores - Primeira Etapa

2006-10-08T00:37:00.000+09:00

No dia 27 de setembro deu início o 205º Kentei Koshu - Zenki que, devido ao grande número de cursistas do Brasil, o curso que seria apenas em japonês com tradução para português, passou a ter Classe de Português como foi o de abril/maio e de junho/julho. Composta por 18 pessoas, 14 mulheres e 4 homens, estão animadamente se esforçando nos estudos e prática dos ensinamentos, tendo como professor responsável, Prof. Hidekazu Kimura da Sede, e vindos do Brasil, Profº Massahiro Kimura (Doutrina de Tenrikyo) e Profª Kiyomi Ota (Vida de Oyassama).

Na sala de aula do Kentei - final da Saudação Matinal.

XXVII Caravana de Regresso

2006-10-02T11:26:00.000+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Caravana composta por 61 pessoas, uma parte da classe de kentei koshu.
Após o Serviço Matutino do dia 24 em frente ao Recinto de Reverência Leste.

XXV e XVI Caravanas de Regresso

2006-09-30T11:04:00.000+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Composta por 18 regressantes, chegou em Jiba no dia 16 de setembro.

© Depto. de Missões Exteriores

XXVI Caravana de Regresso, com 16 pessoas, chegaram àTerra Parental em 20 de setembro.

Primeira visita do Shimbashira anterior à Coréia do Sul.

2006-09-28T15:30:00.000+09:00

Em 18 de agosto, a Sede Missionária da Coréia do Sul realizou o Serviço Mensal, que pela primeira vez contou com a presença do Shimbashira anterior. Estando presentes aproximadmente 500 seguidores. Enquanto exterior, na Coréia houve a transmissão dos ensinamentos desde cedo (1893) devido a sua proximidade, porém, por problemas cisrcunstanciais do pós guerra, não era possível a visita oficial e portanto, a última visita antes desta, havia sido a do Segundo Shimbashira, antes da guerra. E esta veio a ocorrer neste ano dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama.

No dia do Serviço Mensal, o dia amanheceu com violentos ventos do Tufão 10 que estava próximo, mas os seguidores que tanto esperavam por esta data, dirigiram-se sem hesitar, um após outro chegando à Sede. Após o Serviço, Shimbashira anterior saudou a todos, e falou sobre a alegria de poder visitar a Sede Missionária da Coréia do Sul e agradeceu os esforços dedicados por todos no Caminho. Após isso, o Shimbashira anterior, juntamente com os Condutores das 90 igrejas existentes na Coréia, tiraram foto de lembrança desta data.

Nesta ocasião, o Marching Band do Colégio Fuzoku de Tenri estava na Coréia do Sul para participar do Campeonato Mundial (do qual foi campeão), realizaram uma apresentação de oferenda na Sede, tendo também apresentação do coral local. Ao fim de todas as apresentações, gotas de chuva caíam do céu.

Serviço Mensal de Setembro

2006-09-11T10:35:00.000+09:00

No último dia 10 de Setembro, com o tempo agradável de final de verão, foi realizado o Serviço Mensal Representativo de Setembro.
Mesmo com a ausência de muitas pessoas, a organização se esforçou no objetivo de dar continuidade a essa atividade, e com a presença de 22 pessoas foi possível realizar com todos os instrumentos completos e com muita alegria.
Após o Serviço, todos se dirigiram ao alegre evento da comeração do casamento internacional, que estava acontecendo no Departamento de Missoes Exteriores.

25.000 Hits - Personalidade

2006-08-30T12:09:00.000+09:00

"O blog entra na marca de 25.000 hits e traz nessa postagem um especial da coluna 'Personalidades'. No último dia 15 de agosto, foi realizado no Memorial dos Antepassados na Sede Mundial, o Culto do 5o. Ano de Retornamento da esposa do Shimbashira anterior, sra. Masa Nakayama. Presença marcante no expadimento da fé através da Associação Feminina, em que ocupou o cargo como a 5a. Presidente Mundial, é lembrada mesmo nos dias de hoje como um exemplo de Base da Fé deste Ensinamento. Confira!"

Sra. Massa Nakayama

Nasceu como primogênita de Tadayoshi e Yasue Tosa, 4o. Condutor e esposa da Igrejar-Mor Muya em 6 de abril de 1936. Graduou-se nas escolas primária e ginasial e no Colégio de Tenri, vindo a receber o Dom da Concessão aos 18 anos de idade. Casa-se aos 21 anos de idade com o Sucessor de Shimbashira, Zenye Nakayama.

Desse matrimônio, nasceram seis filhos, sendo que o primogênito, Zenji, é o atual Shimbashira. Com o retornamento da segunda esposa do Shimbashira II e 4a. Presidente Mundial da Associação (Sra. Oai Nakayama) em 1962, toma posse como a 5a. Presidente no ano seguinte, com somente 26 anos de idade.

Shimbashira anterior e Sra. Massa com os seus filhos

Em todo o seu mandato, dedicou-se com afinco na criação de recursos humanos, colocando força, principalmente, no Departamento das Moças da Tenrikyo. Seguindo a ideologia do Shimbashira III, em expandir o preceito da Transmissão Vertical, 'de pai para filho', não se absteve somente nas metas da Associação Feminina, como também impulsionou energicamente as Associações Infanto-Juvenil e dos Estudantes.

Sra. Massa ficou muito conhecida nas associações femininas do exterior, pois não se limitava somente no papel de esposa, trabalhando com afinco na orientação das associadas de todo mundo para tornarem-se exemplos de mulheres do Caminho.

Sempre sorridente em público, por outro lado, era conhecida pela personalidade extremamente rigorosa em se tratando dos ensinamentos de Deus-Parens. Nos 110 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama, não mostrou um momento de fraqueza ao cuidar diretamente do Shimbashira anterior que sofria de problemas de saúde.

No casamento do Sucessor de Shimbashira e Sra. Harue Hashimoto

Veio a retornar precocemente, aos 65 anos de idade, quatro meses após a sua última grande aparição em público em 19 de abril de 2001, na 83a. Assembléia Geral da Associação Femina da Tenrikyo.

Última imagem da Presidente na ocasião da 83a. Assembléia Geral

Mensagem de Despedida

No Monte Toyoda* em 24 de agosto de 2001

Mais uma vez neste ano, debaixo do sol quente do verão, a Terra Parental foi envolvida alegremente pelo Regresso das Crianças à Jiba. Logo após, foi realizado o Curso de Maturação Espiritual Colegial, em que os jovens em sua plena juventude e vigor trouxeram mais energia para a Terra Parental, encerrando-se assim o verão em Jiba. Sra. Massa nos deixa repentinamente, como se estivesse aguardando o término dessas grandes atividades. É de extrema tristeza e saudades que chegamos no dia em que deveremos nos despedir.

Desde de julho, quando fiquei sabendo de sua enfermidade, nunca iria imaginar que teríamos que estar no dia de hoje para realizar esse cerimonial com tanta tristeza. Gostaria de ter a oportunidade desse momento para pedir perdão ao Shimbashira anterior, Shimbashira e família pela falta de nossa maturação espiritual. (...)

Se refletirmos, o retornamento de Sra. Massa "coincide" justamente no momento em que as atividades mais importantes de formação e educação das crianças e jovens se encerram. Até mesmo o seu retornamento acaba por simbolizar o imenso gesto e preocupação em não atrapalhar o andamento de ambos os eventos. (...)

Não há uma pessoa sequer que não fora envolvida pelos seus gestos nobres e benevolentes. O seu sorriso, a sua postura, entre outras qualidades; não há como esquecê-las. Não há como não associar a vida da Sra. Massa com a figura de uma pessoa que sempre buscou juntamente com o Shimbashira anterior e Shimbashira na prática diária da Vida Modelo. São inúmeros sacrifícios que passou frente a Associação Feminina deste Caminho como Presidente Mundial, em que ocupou fielmente durante longos 39 anos de gestão. (...)

Mesmo nas mais longínquas terras, sempre trabalhou na vanguarda em transmitir pessoalmente aos seguidores do exterior. Seja como esposa de Shimbashira, seja como Presidente Mundial da associação, contabiliza-se 21 viagens internacionais. Esse número mostra a sua clara preocupação com as pessoas do mundo todo. (...) Mesmo agora me vem a memória a sua voz doce e gentil, mas ao mesmo tempo severas quando se tratava em Ensinamento. (...)

Quando Shimbashira tomou posse, passou a desempenhar o papel de Izanami (alma da mãe da humanidade) no Serviço de Kagura, juntamente com o Shimbashira anterior, comprovando que era um modelo de casal plenos de alegria. (...)

Mãe de seis filhos, tornou-se modelo de mãe. Tornou-se mãe de todas as pessoas que a envolvia. Nessa despedida, não há palavras para expressar tamanha dificuldade em aceitar esse fato. (...)

Sra. Massa, muito, muitíssimo obrigado.

Rev. Masahiko Iburi, Ministro da Sede e Diretor Geral Administrativo da Tenrikyo

Céu azul no Culto do 5o. Ano de Retornamento da sra. Masa Nakayama realizado no Memorial dos Antepassados da Sede em 15 de agosto de 2006 às 11h.

*Cemitério da Sede e local onde se encontra o Mausoléu dos Restos Mortais de Oyassama

fonte: Miti no Dai de número 140 da edição japonesa

fotos: Miti no Dai

XXIV Caravana de Regresso

2006-08-25T09:46:00.000+09:00

XXIV Caravana de Regresso à Jiba, que chegou no dia 19 de agosto.

Igreja-Mor

2006-08-21T13:47:00.000+09:00

"Atendendo ao pedido de nosso leitor Makendes Andrade, de Recife - Pernambuco, estaremos abrindo uma nova coluna que contará a história e o crescimento das Igrejas-Mores que possuem Igrejas e Casas de Divulgação no Brasil. Nesta postagem, estaremos publicando somente o conceito a respeito da estrutura hieráquica da Igreja. A partir da próxima edição, iniciaremos com a Igreja-Mor Heishin, em que o nosso leitor Makendes pertence. Confira!"

IGREJA-MOR

Conceito: No início, o local onde os seguidores se reuniam denominava-se de "irmandade". Em 10 de abril de 1888, a Sede se ligou ao Xintoísmo originando as denominações: Igreja Superior, Igreja Filial, Base Representativa e Casa Missionária. Em 27 de novembro de 1908, a Sede se desliga dos ideiais xintoístas e altera a nomenclatura de sua hierarquia em: Igreja-Mor, Igreja, Igreja Superior, Igreja Filial e Casa Missionária. Em 1913, a Sede contava com 17 Igrejas-Mores. Atualmente, temos 159 Igrejas-Mores, sendo a Igreja-Mor Tohon, a líder em quantidade de igrejas, contabilizando 541 igrejas filiais. Antes disso, a Igreja-Mor Koga, mantinha 800 igrejas filiais até ocorrer o desmembramento com a Igreja-Mor Nikko, em 1932.

fonte: Tenrikyo Jiten

Comentário: Dentro da estrutura hierárquica da Tenrikyo, a base encontra-se em Jiba, na cidade de Tenri, província de Nara, a qual denominamos de Sede (Mundial) da Igreja Tenrikyo (Tenrikyo Kyokai Hombu). Nela encontra-se o Kanrodai (Pedestal do Néctar), demarcando o local original onde a humanidade foi criada. A pessoa central que rege os dogmas da igreja é Shimbashira. Além do Shimbashira temos: Utitoryo (Diretor-Geral de Assuntos Religiosos) e Omotetoryo (Diretor-Geral Administrativo); Ministros da Sede (Hombuin); Vice-Ministros da Sede (Hombu Juin); Senhoras da Sede (Hombu Fujin); e Moços da Sede (Hombu Seinen). 159 Igrejas-Mores estão ligadas diretamente à Sede, e que deverão se submeter às leis e condutas da Sede. Algumas Igrejas Gerais são ligadas à Sede Mundial e não são necessariamente Igrejas-Mores, enquanto as demais deverão estar ligadas direta ou indiretamente às Igrejas-Mores. No Japão, as Igrejas Gerais são denominadas de Bunkyokai, enquanto as igrejas que se encontram no exterior, Kyokai; como é no caso do Brasil.

Notícias - Serviço Mensal Representativo

2006-08-17T10:23:00.000+09:00

© Karina Naomi Nomoto

Estudantes brasileiros e de outros países realizando Ensaio do Serviço animadamente.(13 de agosto)

"O Serviço Mensal Representativo de Agosto da Sede Missionária da Tenrikyo do Brasil (Dendotyo) em Jiba foi realizado no último domingo dia 13, no Alojamento Brasil-Canadá, contando com a presença de 30 pessoas. Após o ensaio do Serviço com todos os instrumentos completos, houve a apresentação de algumas pessoas que participavam pela primeira vez, e também, palavras de despedida e incentivo de alguns brasileiros que se dedicaram esforços em Jiba e que já não estarão presentes no próximo Serviço Mensal. Para o almoço de confraternização, os organizadores prepararam uma comida brasileira muito bem temperada, acompanhada de suco e com direito a sobremesa!"

Brinde à moda Dendotyo no almoço de confraternização

Seinenkai - Internacional Hinokishin

2006-08-15T19:34:00.000+09:00

"Determinando o espírito,

mesmos os objetivos mais impossíveis ou inimagináveis podem ser alcançados"

"Desde há alguns anos, a Associação dos Moços do Brasil vêm recebendo severas orientações de Deus-Parens rumo as comemorações dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama. Dentre muitas reflexões, a diretoria estabeleceu como meta voltar-se todos os esforços para o Corpo Internacional de Hinokishin, realizado a cada dois anos em Jiba. Na caminhada dos "três anos-mil dias" iniciada em 2003, com a promulgação da Instrução 2 pelo Shimbashira, a Associação dos Moços do Brasil não exitou em determinar um número de participações acima de qualquer possibilidade. Foi assim que em 18 de julho, no primeiro dia da atividade mais importante voltada aos estrangeiros da Associação do Moços da Sede Mundial, o Brasil cumpre a determinação espiritual e recebe 121 inscrições, superando todas as expectativas da organização. As atividades transcorreram até o dia 24, após muitas deliberações, hinokishin e intercâmbio com membros de outros países. Certamente, os sacrifícios enfrentados até o momento são nada mais que o imenso amor parental de Deus-Parens e Oyassama para evolução espiritual de cada pessoa envolvida nesse projeto. E com essa determinação é que esses jovens tiveram a oportunidade de semear sementes aqui em Jiba - o objetivo primordial dessa atividade. É assim, que o blog Brasil em Oyassato, através desse espaço, parabeniza todos os associados, jovens e diretoria pelo esforço para a realização desse objetivo."

foto: Tenri Jiho

Oyasato Seminar 2006 - Depoimento

2006-08-12T15:09:00.000+09:00

Depoimento do Seminarista

“Nada acontece por acaso”. Foram essas as primeiras palavras que marcaram esse Seminário de Oyassato. Durante os primeiros dias do curso, fiquei pensando muito a respeito disso, no entanto, não conseguia chegar a nenhuma conclusão. Foi necessário o decorrer do curso inteiro para que eu entendesse que Oyassama simplesmente chamou todos nós aqui, na Terra Parental, para que pudéssemos compreender melhor a razão de nossa existência e do seu amor por todos nós, seus filhos. Com um número grande de participantes, acredito que foi preciso um tempo maior para que o grupo se unisse. A Caminhada de Jussan Togue, visita às instituições e, principalmente a Caravana Missionária nos proporcionaram a oportunidade para refletirmos a respeito de como e quanto somos agraciados por Deus-Parens. E ainda, o quanto foi difícil a caminhada de nossa fé até os dias atuais. O jantar com o Shimbashira e sra. Harue na noite passada (23 de julho), foi um momento que senti uma emoção muito grande, acompanhada ainda de alegria e nervosismo. Era como se estivéssemos ao lado de Oyassama, jantando com Ela, cantando com Ela, vendo um sorriso estampado em Seu rosto. Participar desse seminário foi uma grande experiência e, realmente única. Só tenho a agradecer por tudo e a todos por esses momentos que passei aqui. Estarei em busca da meta, como o Shimbashira nos transmitiu: “Tornar-se futuramente num yoboku, transmitindo essa fé ao próximo e fazendo o possível para salvá-lo”.

Doris Naoko Suzumura

Relatório da Administração

Na 14a edição do Curso de Português do Seminário de Oyassato, era possível sentir um certo ar de nervosismo e ansiedade entre a organização, devido ao grande número de participações, excepcionalmente neste ano do Decenário. Dentre os 30 seminaristas vindos do Brasil, 22 deles já haviam se tornado yoboku antes da Cerimônia de Abertura realizada no dia 9 de julho. O diferencial deste curso com os demais promovidos pela Sede Missionária do Brasil (Dendotyo) é devido ao fato de ser realizado em Jiba, Terra Parental. E por esse motivo, podemos afirmar que todas as pessoas envolvidas nesse evento, têm a oportunidade de compreender melhor o ensinamento de nossa fé no local onde tudo começou.

Durante a primeira parte, os seminaristas participaram de aulas teóricas focalizando principalmente o conteúdo da Vida de Oyassama, além de terem a chance de conhecerem os locais históricos por onde Ela passou e viveu antes de seu ocultamento. Mais do que isso, durante essa semana, todos nós, organização e participantes nos empenhamos em nos ajustar ao sistema de internato e da rigorosa disciplina que o curso exige, para que fosse possível se criar uma união espiritual dentro do grupo.

Foi nesse aspecto que o curso teve de que passar na sua primeira “prova” de união com a Caminhada do Jussan Togue. Essa caminhada é o percurso histórico em que Kokan, filha caçula de Oyassama percorreu para realizar a primeira divulgação de nossa fé. Num total de 30 km de distância e com trechos montanhosos, uma forte chuva quase provocou o cancelamento dessa atividade. Todavia, mesmo dentro dessas dificuldades, foi possível perceber a união do grupo; em se ajudarem mutuamente para que não houvesse nenhuma desistência. Acredito que a emoção de se cruzar a linha de chegada, em frente ao Recinto de Reverência, tenha marcado a memória de todos.

A segunda parte do curso teve início com a Caravana Missionária na cidade de Hiroshima. Saímos de Jiba no dia 19, com grande expectativa em se realizar a divulgação em um local totalmente desconhecido. No meio do percurso, pudemos conhecer uma instituição onde se encontram pacientes especiais com problemas físicos e mentais. Nesse momento, o choque em ter um contato com pessoas acamadas ou sofrendo de alguma deficiência fez com que todos sentissem a gratidão de ter um corpo saudável. Chegando em Hiroshima, a organização tinha pela frente o grande problema do tempo ruim, impossibilitando seguir com a programação conforme havíamos planejado. Foi assim que no segundo dia, não foi possível realizar a divulgação, resumindo-se somente à visita ao Museu da Paz, onde puderam sentir os horrores da guerra. Nesse meio tempo, começaram a aparecer muitos casos de seminaristas com febre e ferimentos. A disciplina dos participantes em relação à programação era visível, mas a “espiritual”, àquela que se refere na salvação do próximo, não pôde ser sentida. Nessa mesma noite, um clima de desunião surgia entre os participantes. Foi assim que pudemos descobrir e sentir que nenhum de nós não estava suficientemente preparado em sair para a divulgação, pelo simples fato de ficarmos quase o dia inteiro preso dentro da Sucursal de Hiroshima. Pudemos refletir e concluir que não estávamos a passeio, mas acompanhando à Oyassama nessa jornada. Todavia, a notícia de chuva forte no dia seguinte preocupava todos, pois já chegávamos ao último dia de atividade. Foi então que com a verdadeira “união” do grupo e alegria de estarem sendo instrumentos de Deus-Parens, foi possível receber a graça de um tempo bom e, sem chuvas. A atividade transcorreu com muita animação e os semblantes de alegria entre os participantes era nítida. E foi com esse sorriso que as pessoas recebiam os panfletos...

Encerrada a atividade de divulgação, todos nós regressamos à Jiba com o espírito renovado, restando-nos somente mais alguns dias de atividades. Foi então, que todos os cursos receberam um convite de um jantar do Shimbashira e sua esposa, sra. Harue. Foi nessa noite que todos os seminaristas de todos os cursos puderam expressar pessoalmente o sentimento de gratidão ao Shimbashira por terem tido a oportunidade de participar de um curso tão importante como se tornou o Seminário de Oyassato. Os seminaristas do Curso de Português, em especial, estavam muito emocionados. Não foram raros os momentos em que pudemos presenciar o Shimbashira sorrir vendo a apresentação brasileira. Ver o Shimbashira feliz foi como se estivéssemos recebendo um imenso amor de nosso pai espiritual e cremos que não haveria um presente para nós tão especial como esse. Presente esse, resultado das virtudes acumuladas pelos pais, condutores de igrejas e casas de divulgação que se empenharam com tanto sacrifício para o envio desses jovens para este curso.

E finalmente, no dia 25 de julho, com a Cerimônia de Encerramento, chegou ao final mais um seminário, com os votos de que todos os “30 escolhidos” deste ano tenham fixado no espírito o Ensinamento, as lembranças e, principalmente a alegria de ter convivido próximo a Oyassama todos esses dias em Jiba.

Corpo Encarregado do Curso de Português do Seminário de Oyassato 2006

Os 30 participantes do Brasil na parte da direita da foto oficial com Shimbashira e sra. Harue

Shimbashira e sra. Harue riem ao serem convidados a dançarem axé

Shimbashira e comitiva dançam junto com os seminaristas do Curso de Português ao som da música axé

Seminaristas brasileiros com o Shimbashira e sra. Harue

Notícias - ShoHi

2006-08-11T11:04:00.000+09:00

Diretoria e buins da Associação Infanto-Juvenil da Tenrikyo, Divisão Brasil; e buins da Associação da Sede

Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil do Brasil

"Foi realizado entre os dias 26 e 29 de julho, o Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil do Exterior (Kaigai Shonen Hinokishin-Tai). Mais conhecido como ShoHi , é um Corpo de Hinokishin formado por jovens da faixa etária ginasial do Japão (de 11 a 14 anos), que se dedicam no Regresso das Crianças à Jiba, com o intuito de alegrar e divertir os regressantes, além de auxiliar nos eventos, como também, realizar o hinokishin servindo chá gelado. Com isso, fazem amizades e descobrem por si mesmos a alegria de praticar os ensinamentos de Deus-Parens e Oyassama. Neste ano, o Brasil foi representado com aproximadamente 40 crianças e jovens, acompanhados pela diretoria e buins da Associação Infanto-Juvenil da Tenrikyo, Divisão Brasil."

Leia mais sobre o ShoHi na postagem abaixo:

http://tenrikyobrasil.blogspot.com/2006/06/corpo-de-hinokishin-infanto-juvenil-do.html

Oyasato Seminar 2006 - Parte VII Final

2006-08-04T11:57:00.000+09:00

"Oyasato Seminar 2006 teve o seu término no dia 25 de julho na Cerimônia de Encerramento, em meio a muita emoção e sentimento de dever cumprido tanto pelos participantes como a organização. No dia anterior, o Curso de Português participou do Ensaio-Geral do Serviço (Manabi) com todos os outros cursos. Executando os Hinos III e IV em duas partes, foi possível conferir a união do grupo na realização deste ensaio, deixando todos surpreendidos pela seriedade e empenho dos participantes. Na parte da noite foi realizada uma festa de despedida organizada pelos encarregados em que todos se emocionaram por mais um seminário de muito sucesso."

Ensaio-Geral do Serviço. Seriedade e competência na execução dos hinos

Foto oficial, logo após o ensaio

Festa de despedida do Curso de Português. Choro, choro, choro...

Os "30 escolhidos por Oyassama" na Cerimônia de Encerramento

Oyasato Parade 2006

2006-08-02T12:54:00.000+09:00

"No dia 26 de julho, logo após o Serviço Vespertino, a comitiva brasileira composta de aproximadamente 500 pessoas, desfilou no tradicional Oyasato Parade pelo Regresso das Crianças à Jiba. Embalada pelo som do axé, o grupo pôde mostrar a força do Brasil em uma das maiores atração da noite. A primeira parte da pista ficou completamente tomada por brasileiros numa extensão de aproximadamente 100 metros trazendo muita energia para a Terra Parental. O evento é realizado diariamente até o dia 5 de agosto. Confira as imagens!"

O grupo do Brasil "organizando" a "bagunça brasileira" antes do desfile

Seminaristas do Oyasato Seminar atravessando o Portão da Sede

Pista tomada pela comitiva brasileira de aproximadamente 500 pessoas (ao fundo o carro alegórico acompanhando o grupo)

Mascotes do KOG, Pikky e Ribbon

Presidente Mundial da Associação Infanto-Juvenil da Tenrikyo, Shimbashira Zenji Nakayama

Mascote Dina

Comitiva coreana

Apresentação de Wadaiko (tambores japoneses) pelas alunas do Colégio Kyoko Gakuen

Oyasato Seminar 2006 - Parte VI

2006-08-02T12:24:00.000+09:00

Após entoar o Hino Yorozuyo, todos posam para a foto de lembrança em frente a Cúpulo da Bomba Atômica (um dos últimos prédios que restaram da bomba)

O sorriso e dedicação marcaram o segundo dia de divulgação, após todos refletirem a própria conduta no dia anterior

A Oratória de Rua foi um momento em que todos puderam expressar o sentimento em relação à fé

Seminaristas colocam a vergonha de lado e divulgam o ensinamento nas ruas movimentadas de Hiroshima

© Depto. de Missões Exteriores

Inexperientes, muitos não esconderam o nervosismo, mas os aplausos para cada oratória foi-se tornando um estímulo para o próximo palestrante

Oyasato Seminar 2006 - Parte V

2006-08-01T09:30:00.000+09:00

"A Caravana Missionária em Hiroshima teve início no dia 19 de julho e, durante 4 dias, os 30 seminaristas se dedicaram intensamente na atividade de divulgação. No primeiro dia, todos puderam conhecer uma instituição voltada para deficientes físicos e mentais, onde puderam compreender o valor de ter o corpo saudável emprestado por Deus-Parens. Chegando em Hiroshima, uma forte chuva impediu os participantes de saírem às ruas, tornando-se um momento de reflexão e um estímulo para todos em saírem no dia seguinte com mais ânimo e espírito unido. Resultado: a previsão de chuva forte no segundo dia, transformou-se num belo dia quente e ensolarado, deixando o missionamento um fato inesquecível para todos."

Na Igreja tenrikyo Kajiya, seminaristas e encarregados puderam compreender o ensinamento da Coisa Emprestada e Tomada Emprestada

No primeiro dia chuvoso, todos entoaram o Hino Yorozuyo embaixo do Museu da Paz em homenagem às vítimas da Bomba Atômica de Hiroshima

Seminarista realiza divulgação de porta-em-porta na cidade de Hiroshima

Oyasato Seminar 2006 - Parte IV

2006-07-31T12:10:00.000+09:00

"No dia 16 de julho, todos os cursos do Oyasato Seminar (chinês, português, inglês e espanhol) participaram da Caminhada do Jussan-Togue. Todos os seminaristas do Brasil completaram a prova sem maiores problemas, apesar da forte chuva na primeira parte do percurso. Foram muitos os momentos difíceis, porém com a união espiritual do grupo puderam guardar em seus corações o emocionantes momento em que todos chegaram ao Recinto de Reverência."

© Depto. de Missões Exteriores

Seminaristas felizes após realizarem a dança do Hino Yorozuyo relembrando os sacrifícios de Kokan

Momento de emoção: lágrimas pela alegria de ter regressado à Jiba com todos os 30 seminaristas

Oyasato Seminar 2006 - Parte III

2006-07-31T12:03:00.000+09:00

Notícias - Concurso de Koteki

2006-07-29T10:00:00.000+09:00

"Foi realizado no dia 27 de julho, após a Oferenda Musical, o primeiro dia do Concurso de Koteki da Associação infanto-Juvenil da Tenrikyo da Sede. A representação brasileira apresentou-se às 10h50, trazendo muita emoção à platéia presente por ser a banda formada no país mais distante de Jiba. Pela falata de tradição na marcha, o Brasil teve os seus problemas técnicos, mas mesmo assim recebeu prata pelos seus méritos pelo alto nível nos instrumentos de sopro, principalmente a flauta."

Apresentação da banda, emocionando a platéia e os jurados

Todos reunidos na foto oficial do concurso

Tomas Otonari (maestro) recendo a menção prata pela banca examinadora

© Depto. de Missões Exteriores

Responsáveis do Koteki do Brasil aguardaram o resultado sob o forte sol

© Depto. de Missões Exteriores

Participantes satisfeitos com o resultado, seguram o diploma de honra ao mérito

Notícias - Oferenda Musical

2006-07-28T12:17:00.000+09:00

"Foi realizado no dia 27 de julho a partir das 7h50, a Oferenda Musical das Bandas de Koteki da Tenrikyo (Ossonae Enso), incluindo a representação brasileira. Os 60 integrantes se reuniram em frente à Sede da Associação Infanto-Juvenil para um ensaio geral. Logo em seguida, todas as bandas dirigiram-se em frente o Recinto de Reverência Sul para realizar a apresentação como oferenda à Deus-Parens e Oyassama."

Oyasato Seminar 2006 - Parte II

2006-07-17T09:53:00.000+09:00

Oyasato Seminar 2006 - Parte I

2006-07-17T09:10:00.000+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

19 seminaristas recebem o Dom da Concessão no dia 8 de julho, às vésperas do Seminário de Oyassato

© Depto. de Missões Exteriores

Aula de Instrumentos Sagrados masculino no Prédio Oyassato Yakata do Curso de Habilitação para Condutores de Igreja

"Deu-se início no dia 10 de julho o XIV Oyasato Seminar - Portuguese Course. Neste ano comemorativo dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama, a administração abriu 30 vagas para o curso de português. Assim, 30 jovens brasileiros foram chamados por Oyassama para participar num dos maiores eventos da Sede voltado para a formação de recursos humanos do exterior. A atividade mobiliza mais de 100 funcionários e auxiliares para organizar 5 cursos em 4 línguas: inglês, espanhol, português e chinês. Hoje (16 de agosto) encerra a sua primeira etapa com o término das aulas e atividades culturais restando somente a Caminhada de Jussan Togue e Caravana Missionária na província de Hiroshima."

XXI Caravana de Regresso

2006-07-13T10:59:00.000+09:00

XXI Caravana de Regresso

Tenri Fórum 2006 - 15 a 17 de julho - Entrevista especial

2006-07-12T12:31:00.000+09:00

© Depto. de Missões Exteriores

Eduardo Kondo (esq.) e com mais 3 brasileiros no Tenri Forum 2006

© Depto. de Missões Exteriores

Logo oficial escolhido para o Tenri Forum que vai ser realizado em julho de 2006

"Em meio as comemorações do Decenário de Oyassama, a Sede organiza o Tenri Forum em julho de 2006. Um evento com debates e discussões sobre a nossa fé no futuro. Por enquanto temos a previsão de 9 participações brasileiras, e para aqueles que se interessaram, entrevistamos Eduardo Yoshiro Kondo para falar um pouco sobre o Tenri Fórum 2006 que será realizado entre os dias 15 e 17 de julho."

Como será a sua participação neste Tenri Fórum?
"Eu serei um dos palestrantes do evento. Falarei sobre o desenvolvimento de lideranças na Tenrikyo. Parece que o programa educacional do Brasil está bastante adiantado e há um interesse de outros países em conhecer as soluções que temos buscado para a questão da formação de sucessores do Caminho."

Quais as suas expectativas para esse Fórum?
"Considero uma oportunidade para ouvir opiniões, problemas e soluções sobre várias questões do dia-a-dia, como educação, problemas culturais, meio ambinte e paz mundial, pelos olhos dos seguidores ao redor do mundo, espero poder contribuir um pouco com a nossa visão e, ao mesmo tempo, abrir a mente para visão de outros países."

Quais são os pré-requisitos para participar deste evento?

"Você precisa ter 17 anos ou mais e conhecer a língua inglesa pois praticamente todas as Seções serão em inglês e sem tradução."

Maiores informações:
http://www.tenrikyo.or.jp/kaiden/newsletter/html/tf/

XX Caravana de Regresso

2006-07-08T14:08:00.000+09:00

XX Caravana de Regresso do Brasil (05-07-2006)

XIX Caravana de Regresso

2006-07-03T11:27:00.000+09:00

"Composta por 94 regressantes de todas as idades e na maioria jovens, a XIX Caravana de Regresso chegou ontem (2 de julho) por volta das 9h30 da noite. Após reverenciarem no Recinto de Reverência, todos se dirigiram ao Alojamento Brasil-Canadá para uma pernoite. Após o jantar, os jovens receberam as orientações para o Oyassato Seminar e Corpo Internacional de Hinokishin que são dois dos maiores eventos do mês, depois do KOG. Na foto, os regressantes reunidos após o Serviço Matutino, que está sendo realizado a partir das 5h da manhã."

Notícias - Kentei

2006-06-29T10:26:00.000+09:00

"Deu-se início a 1ª Etapa Curso para Condutores de Igreja de nº 202 - Classe de Português , com a participação de 58 brasileiros. É a segunda classe de português neste ano comemorativo do Decenário. A primeira foi realizada entre 27 de abril e 14 de maio. Nesta edição, o período compreende entre os dias 27 de junho e 14 de julho. Na Cerimônia de Abertura, rev. Hirano (Chefe da Seção do Curso de 3 dias), salientou que o curso tem como objetivo aproximar-se de Deus-Parens e Oyassama na convivência conjunta em Jiba, além de ter um contato mais íntimo com a doutrina e Textos Originais (Escritura Divina e Hinos Sagrados). Tendo à frente o Prof. Responsável, rev. Luís Murakami, todos fizeram os votos de se dedicar com afinco no quente verão de Oyassato (Terra Parental)."

Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil do Exterior

2006-06-27T09:55:00.000+09:00

"Para saber mais sobre o Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil do Exterior do Regresso das Crianças à Jiba (Kodomo Ojibagaeri) dos 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama, em que o Brasil também irá participar, procuramos a Buin* da Associação Infanto-Juvenil da Sede, Kátia Nozuma, que na correria dos preparativos para o grande evento, está se dedicando com muito suor nos objetivos da associação e esperando com muita alegria o regresso de todos. Para saber os detalhes...confira!!! "

O que é o Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil?
Mais conhecido como Sho-Hi (abreviando Shonen Hinokishin-Tai), é um Corpo de Hinokishin formado por jovens da faixa etária ginasial do Japão (de 11 a 14 anos), que se dedicam no Regresso das Crianças à Jiba, com o intuito de alegrar e divertir os regressantes, além de auxiliar nos eventos, como também, realizar o hinokishin servindo chá gelado. Com isso, fazem amizades e descobrem por si mesmos a alegria de praticar os ensinamentos de Deus-Parens e Oyassama.

Qual a duração do Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil?
A programação geral é de 5 dias, porém as crianças que virão do Brasil só poderão participar por 4 dias, pois já estarão partindo ao Brasil no penúltimo dia. Assim, o dia do desfile no Oyassato Parade foi alterado para o dia 26, para que os brasileiros também possam participar dessa atividade.

Como é a programação do Sho-Hi?
Tem como base as atividades em grupo, ou seja, todos dormem no mesmo local (38º Moya) e são divididos em grupos por países ou regiões do Japão e, para o Hinokishin, são subdividos e realizam junto com outros grupos, do Japão como também de outras associações. A atividade principal é o hinokishin de servir chá aos regressantes, mas inclui também o Desfile do Oyassato Parade; confraternização para os que regressam de outros países; participação nas atividades do Kodomo Ojiba Gaeri; entre outros.

Dentro de tudo isso, existe algo que o difere dos outros anos por estarmos comemorando os 120 Anos do Ocultamento Físico de Oyassama?
Temos uma meta geral para o KOG deste ano comemorativo. É um incentivo à participação, tendo como objetivo, ampliar em 100 mil pessoas o número de regressantes. Conseqüentemente, teremos um número maior de pessoas. Todos os anos, as crianças do Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil participam do Manabi (Ensaio da Dança das Mãos) após o Serviço Matutino, na Residência de Oyassama e, excepcionalmente neste ano do Decenário, no dia 29, participarão as crianças do Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil do Exterior.

Qual o número de participantes previsto para o Corpo de Hinokishin Infanto-Juvenil?
No total, já temos a confirmação de 148 participantes, dos quais 42 são do Brasil, sendo 27 meninos e 15 meninas.

O que é o difere das atividades do Shonenkai do Brasil?
A diferença é que o principal do evento é o Hinokishin. As crianças vão proporcionar alegria ao próximo, descobrindo a alegria de praticar os ensinamentos de forma natural e se divertindo. Não temos como objetivo proporcionar diversão a eles. Na verdade, priorizamos o hinokishin no intuito de que encontrem a alegria da fé e possam plantar boas sementes aqui na Terra Parental.

© Depto. de Missões Exteriores

Um dos carros alegóricos para o Oyassato Parade e a Buin brasileira Kátia

buin* é membro da Associação da Sede, aptos a auxiliar nos cursos de orientação por todo o Japão; tornar-se staff no Regresso das Crianças a Jiba (Kodomo Ojibagaeri), entre outros.

XVIII Caravana de Regresso

2006-06-26T16:50:00.000+09:00

"A XVIII Caravana composta por 43 regressantes chegou em Jiba na noite do dia 24 de junho. Após o pernoite no Alojamento Brasil-Canadá, todos participaram do Serviço Matutino da Sede. Muito animados e sorridentes, a grande parte participará da 1ª Etapa Curso para Condutores de Igreja (Kentei Koshu Zenki)."

Serviço Mensal de Junho

2006-06-26T13:08:00.000+09:00

"Chuva, chuva, chuva. Desde ontem, Jiba está sob forte chuva, dificultando o regresso dos seguidores no Serviço Mensal Junho. Ao contrário das previsões de um mês tranqüilo, ou seja, sem muitos seguidores, Jiba foi tomada por várias caravanas de regresso desde de sábado, correspondendo o desejo do Shimbashira de deixar a Terra Parental sempre animada todo este ano do Decenário. O Serviço teve início às 9 h, presidido pelo Shimbashira, acompanhado pela sua comitiva. Tanto os recintos como os corredores e escadas ficaram totalmente lotados, enquanto o Pátio Interno e arredores ficaram vazios. Logos após o cerimonial, tivemos a palestra do Ministro da Sede, rev. Motoyoshi Tomimatsu, que enfatizou de que para salvarmos o próximo, antes de mais nada, sempre devemos nos colocar na posição das pessoas e tentar compreender a dor daqueles que sofrem."